玉京
鳳凰書院，乃是玉京的儒學聖地，無數士子夢寐以求的求學之所。
此時，書院翡翠竹林的空地上，聚集著數百名進京趕考計程車子。
他們個個飽讀詩書，意氣風發，懷揣著滿腔的熱血和抱負，渴望在科舉考試中脫穎而出，入仕為官，一展抱負，名留青史。
士子們圍坐在一起，高談闊論，引經據典，暢所欲言。
一位士子慷慨激昂道：“吾皇聖明，自登基以來，平定四方，開疆拓土，使我大魏威震天下，如今國泰民安，文峰鼎盛，百姓安居樂業，此皆吾皇之功也！”
一位士子義憤填胸的說道：“魯州之地，賦稅繁重，百姓苦不堪言，去年魯州大旱，莊稼顆粒無收，百姓賣田賣地，賣兒賣女，艱難度日，可官府依舊催逼賦稅，百姓無奈之下，只得揭竿而起，只是魯州十室九空，滿地屍骸，此乃賦稅之弊也，若不改革，萬民將處於水深火熱之中。”
有士子憤怒道：“如今朝中武將，仗著軍功，驕橫跋扈，縱兵劫掠百姓，前日聽聞，汝州武將率軍剿匪，竟殺良冒功，強搶民女，如此行徑，與賊寇何異？長此以往，百姓如何能安？”
一名蜀地士子不忿道：“六相把持朝政，獨斷專行，堵塞言道，任人唯親，我等士子空有一腔報國之志，卻無處施展。”
這些士子們也知道，官位有限，一個蘿蔔一個坑，他們要想做官，就得有人空出位置，六相和他們的黨羽佔據的官位最多。
就在士子們高談闊論之時，鳳凰書院的文昌閣內，六位宰相當著皇帝曹鯤的面各抒己見。
侍中紀昌明侃侃而談：“官員鄉望隱匿田產，虛報人口，逃稅避稅是歷朝歷代都存在的問題，朝廷雖然損失了部分稅賦，可也不是沒有好處。”
“如今江南文風鼎盛，離不開官員鄉望的財力支援，如果沒有官員鄉望提供的錢財，不知道有多少貧苦學子無書可讀。”
“科舉之後，上下尊卑，貧賤富貴，更是由功名而定，如果驟然對江南實行一條鞭法，賦役合併，折銀徵收，按畝計稅，加徵商稅，只怕亂了人心，百姓難以接受，繼而激起民變。”
紀昌明本就是儒家大儒，為官之後自然要為儒學謀利。
他大力鼓吹儒學，重用儒家子弟，倡導以儒學治世，在興學教化方面頗有建樹，可謂桃李滿天下。
隨著儒學興盛，他的權力也越來越大，野心也越來越大。
他認為大魏要想長治久安，就應“罷黜百家，獨尊儒術”，統一思想文化，以鞏固政治統一，確立三綱五常，教化萬民，德治優先，仁政為本。
而江南富庶之地，也是儒學的興盛之地。如今朝廷要對江南實行賦稅與徭役改革，很可能讓剛剛在江南興起的儒學受損。
紀昌明憂心忡忡地道：“聖上，江南剛剛平定，百姓疾苦，百廢待興，如果朝廷強行徵稅，只怕那些江南世家鄉望會心生不滿，民亂也就接踵而至了。臣以為當下對江南應以仁政德治為先，減免賦稅，興辦儒學，教化萬民。”
曹鯤聽了後，面色如常，古波不驚。
民變？
他會怕民變？
善於騎射的戎族都被他打得服服帖帖，他會怕一群讀書種地的人暴動搞事？
紀昌明看了一眼面無表情的曹鯤，心中頓時湧出無力的感覺。
當今皇帝以武立國，因為實在是太能打了，以至於無所畏懼。
可是民變不同於外敵，內亂一起，損害的是大魏的國力。
想到這裡，紀昌明決定再加點碼，滿面愁容道：“聖上，去年魯州之亂，那些亂民就打出了前朝的旗幟，還有人張貼‘光復大乾’的告示，與益州姬桂遙相呼應，鬧得人心惶惶，局面之所以能安定，魯州計程車族鄉望居功甚偉，故而朝廷應善待士族鄉望。”
”。吧了聽聳言危相紀“
”！們他護保能才，養兵養能才，稅了上收廷朝，人主的正真南江是才誰道知姓百南江讓，稅徵該更以所，定新南江為因是就？為子肚著，朝上屁著想們你道難，麼什穿，麼什吃們你，持維麼什拿廷朝，稅不就，稅想不為因果如，義地經天，稅而畝履，土王非莫下之天普“：道聲冷鯤曹
”！子學多濟救，院書多建以可，子銀些這了有，兩億數銀稅收增可庫國年明，冊造記登田之匿藏些這將果如。蟲蛀之國是直簡，糧斗一納不，稅文一不，用佔匿藏戶大商富，族豪家世被卻，田之廷朝是皆田良些這，畝億五下不就田良的藏被陵金在僅僅，計統的部戶據“：道說來出站刻立，狀見敬子藤書尚部吏
！啊見匕窮圖
！稅徵要心了鐵，備準有早是這帝皇
。候伺斧刀是就那，攔阻敢是要誰，住不攔也誰，事麼什幹想是要他，橫專道霸，石鐵如心，決果伐殺，君之弱庸的朝前是不可鯤曹，沉一中心明昌紀
”。主為勸規化教，之圖徐徐如不，作地田了為會強豪家世些那心擔臣，母父人殺如路財人奪，手之強豪家世在多田之匿些那，田多水州淮，上聖“：道心擔匡于淳令書尚
”！醫忌疾諱能豈稷社魏大著負肩，臣重相宰為卿，長他由任是不而，掉除其將會只朕，瘤毒的稷社魏大蝕侵害危於對，瘤毒的魏大我是，民暴、民刁為皆者作“：道聲冷鯤曹
”！朗開然豁，耳貫雷如，話席一上聖聽日今！鈍愚臣“：道地跪恐惶，滿不的中氣語鯤曹出聽匡于淳
行必在勢稅征南江，心決帝皇
”。欺族外，弛廢備軍，敗腐政朝於至以，私公損，義忘利見，公忘私因，產私為視地之家國將，地土口人匿藏戶大強豪、族大家世為因是就虛空庫國朝前“：道說聲冷，相宰位六著視掃目，來起站鯤曹
”。任信的們你對民萬和朕了負辜要莫，重為稷社以該也相宰為等爾，路老的朝前了走魏大讓會不絕，主做稷社為當，河山掌執朕今如“
”。法鞭條一持主，南江赴親願臣，心於記永臣，言名理至乃，言之上聖！白明臣“：道地跪忙急，一明昌紀
”。樑棟魏大為實，勞辛辭不卿“：道欣鯤曹
。的之取可有是還塊一這制控想思，民弱民愚，權集央中強加在家儒道知，的書過讀是也鯤曹
。位地的重輕足舉著有會不也上史曆夏華在家儒然不要
。用的它有是也，紙生衛塊一是怕哪
。用不之棄會不就然自他用有
。弱更也話聽更子士人文的家儒，士修人武於比相
