所以，王豔非常希望奔個好前程，嫁個好夫婿，讓自己及家人脫離苦海。
風沙一直不動聲色地聽著，突然問道：“她師傅為什麼要救她？”
葉三娘愣了愣，反問道：“行俠仗義，我輩風範，你說為什麼？”
風沙又問道：“你呢？是不是和貴師妹經歷相仿？”
葉三娘轉目不答。
風沙笑了笑，不做聲了。
人家武堂當然不可能白白養著你，還一養好幾年，收錢合情合理，算利息也在情理之中，不能算錯。
不過，既然是行俠仗義，何不好人好事做到底？
救了人又收留入門，偏偏留了個尾巴，要收錢。
總之，這事聽著哪裡都對，偏又感覺哪裡不對。
細細思量少許，頗有些楊朱風範。
孟子有云：楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
前者是楊朱思想，後者是墨子思想，兩種思想完全對立。
前者自私自利之極。如果拔我一根毛有利於天下，那也不拔，因為那是我的毛，天下關我P事。
後者則無私無我之極。如果有利於天下，哪怕把我從頭到腳磨成粉都可以。
孟子又云：楊朱墨翟之言，盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨。楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。
起碼在孟子看來，兩種思想都不好，僅比禽獸不如強上那麼一點。
但亦可得知，當時天下之學，非楊即墨，可見兩種思想曾經興盛。
至如今，儒家的中庸之道大為奉行，墨家思想備受打壓。
楊朱思想更是早就潰不成體系，大多歸於雜家和不入九流十家的商家，比如奇貨可居的大商人呂不韋主持編撰的呂氏春秋就有“重己”“貴生”等篇。
風沙突然聞到點楊朱的味道，自然大為驚奇，楊朱可沒有正兒八經的遺脈流傳下來，他不知道這是不是巧合，但是對許州確實更添幾分興趣。
振武武堂既有楊朱風範，那麼一定存有目的，楊朱視付出為割肉，那定是要連本帶利加倍賺回來的，少賺就是虧。
正是因為抱持著興趣，所以他才會隨葉三娘跑來替王豔架樑子。
賈三公子顯然不買賬，叫囂道：“你算老幾，這裡有你說話的資格嗎？莫說兩百兩銀子，就算你拿出兩百兩金子，她也要先給本少爺脫光了舞劍。”
授衣冷然道：“今天你話已夠多，閉嘴滾蛋。”
她只是不敢私自給主人惹事，如今主人親自出面，她當然不會在乎區區一個縣令之子。
賈三呆了呆，旋即笑道：“小娘子胡吹大氣，不怕風大閃了舌頭。”
授衣看也不看他，一掌拍上面前的酒壺。
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