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國安部長李華看著螢幕上那四個紅色標記,眼神冷厲。
這只是燕北大學法學院殺雞儆猴的四個。
全國法學院裡,像他們這樣的人,遠不止四個。
有不少老師、教授,思想深受西方法系影響。
有些人學了一輩子,已經把西方法學當成信仰,把那些法學家當成先知。
甚至有人已經極端到宗教化的程度。
張口必來亞伯拉罕,閉口必帶柏拉圖。
言必稱自然法,論必談羅馬法。
在他們嘴裡,西方的法學體系是完美的、神聖的,是放之四海而皆準的真理。
而華國的法律,不過是“不夠文明”、“不夠進步”的過渡品。
李華看著螢幕上那些被帶走的背影,內心搖搖頭。
西方法系,最早就是和宗教、神學綁在一起。
從教會法到自然法,從托馬斯·阿奎那到加爾文。
法律的解釋權從來不在普通人手裡。
而在神職人員手裡,在那些受過專門訓練的、掌握拉丁文的、能夠解讀神諭的精英手裡。
法律是神聖的。
而那些法學家、大律師、法學教授,則認自己是神聖之下的神僕,是法律的祭司。
李華很清楚,國內有些大律師,嚮往的就是西方律師、法學教授那種身份地位,那種權勢。
他們想打造的理想法學國度,是一個普通人沒有資格染指法學的國度。
法律不能由普通人解釋,甚至不能由普通人理解。
所有的法律條文都應該是晦澀、複雜、需要專門訓練的。
最終的解釋權和定義權,必須掌握在那些“精通法學”的精英手裡。
他們要追求的是比普通人高貴得多的地位和權力。
這才是他們心心念唸的“法治”。
不是什麼公平正義,不是什麼人人平等,而是把法律變成他們的禁臠。
把司法變成他們的地盤,把整個國家的法治程序變成他們向上爬的階梯。
李華收回目光。
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