《孤道反天》第83章 紛紛解因果(上)(1)

作者:太清傳陳讓·11個月前

始悲和尚過來與路寧見過禮,正要恭賀他力挽狂瀾,解大梁於倒懸,免蒼生於劫難,卻見路寧袍袖一抖,從袖中抖出了三個躺在地上昏迷不醒的番僧來。

“始悲大師,羅磋他們三個雖是昆伽弟子,但畢竟學佛多年,即便先前都有過錯,不過是受人驅使、罪不至死,昆伽既已經受了懲治,貧道也不願多造殺孽。”

“貧道如今打散了昆伽種在他們心中的邪法,卻不能就此棄他們不顧……大師,佛門向來廣大、普度眾生,不知可否由大師將這三個番僧領回戒輪寺管教,導其向善,讓他們重修佛法,如何?”

路寧對於昆伽這個野心勃勃的禍首毫不留情,對於他這三個被利用的弟子,卻是打算網開一面。

“善哉,善哉,院主此舉以德報怨,善莫大焉,雖是道門,也一樣深合佛法慈悲本意,貧僧敢不相助?此事交由我戒輪寺處置便是了,貧僧等必當嚴加管教,以佛法甘露洗滌其心,導其重歸我佛座下,絕不敢負院主所託。”

始悲和尚先前見過路寧與無取的爭執,無取雖是他師兄始如的前師,與戒輪寺同是佛門一脈,但始悲和尚對於無取打算救下供養和昆伽之事心中亦有微詞,也對路寧先前之舉極為欽佩。

故而此時路寧將羅磋等三僧相托,他立刻便答應了下來。

路寧微微頷首,不再多言,並指如劍,隨手往三僧體內輸了一道佛門法力,助他們穩住破碎的佛性,又將散亂的香火願力收入了清淨蓮華輪裡,摒除了後患,這才叫過幾個提籙院的屬下,將羅磋三人鎖住,交給始悲和尚帶走。

始悲和尚再次合十行禮,便領著人押解著三名昏昏沉沉的番僧轉身離去,反正眼下這皇城大內也無需要他的地方,那謀反的禍首,還是由宮中之人自家處置的好,佛門弟子,焉能輕易插手其中?

朱子玄也一樣,見大事已定,始悲和尚也走了,於是與兩位王爺略見一見禮,寒暄了兩句,便也告辭而去,順帶帶走了殷子壽和十方觀一方前來幫忙的諸多道人。

殷子壽臨走的時候,還順帶收斂了步四維、王建玄二人的屍身,可憐當年叱吒天京的三個老道,如今一念之差便只有一人能夠獨活,當真令人可發一嘆。

路寧遙遙見朱子玄與始悲和尚各自離去,知道這兩位都是真正的世外高人,若非自己相邀,只怕他們絕不會隨意摻和到這場鎮壓謀反的大事之中,此時事畢脫身而去,也是題中應有之義,當下遙遙施禮,謝過了這一僧一道的相助之情。

他轉頭又看了楊雲帆一眼,方才將善見和尚從兩間鐲安隱樓裡請了出來。

善見自從昨夜得路寧再度傳授了人間輪王自在經之後,如今身上不但佛門氣息純正,而且隱隱有一輪佛光繞身,越發的寶相莊嚴了。

這卻是他參研佛法,覺悟了一種全新的佛門神通無相龍蛇法,法力超勝以往,只是領悟時間還短,故此能發不能收,這才有如此異相。

善見一被路寧放出來,便自俯身下拜,口稱道:“院主慈悲,善見能重參本寺寶經,了卻心願,此生無悔了!”

路寧微微笑道:“善見,你雖然誤入歧途,但自家能夠不忘本心、幡然悔悟,從而重聚佛性,解悟人間輪王自在經,亦是汝自身緣法所至,所謂歷劫而興,以後你必定能繼續深解佛法,重興銅爐山寺一脈。”

善見卻道:“院主,小僧到底犯下許多罪孽,造下無數惡果,還請院主責罰,否則善見此心愧疚難安,談何修行佛法。”

此事路寧心中早有腹案,聽得善見主動開口,不由暗暗點頭,讚道:“你既有此心,則罪過已贖也!善見,當年汝為求佛法,曾苦行十數年、跋涉數萬裡,眼光雖然被迷,初心依舊未泯,這份堅韌毅力,貧道亦頗為讚賞。”

“貧道初學道時,得貴寺人間輪王自在經助力不少,此乃是慧清方丈種下的善因,貧道今日便還你一個善果,指點汝一條路徑吧。”

善見大喜,雙掌合十道:“求院主開解禪機,小僧恭聽教誨。”

路寧目光如炬,凝視善見,緩緩道:“你可知南屏山脈深處,有一座碧梧峰否?”

善見聞言眼中閃過一絲茫然,隨即恭敬答道:“小僧只知道南屏山乃是中土有名大山,廣有數萬裡範圍,卻不曾聽過碧梧峰之名。”

路寧頷首道:“那南屏山果然廣大,內中高人無數,其中有一座碧梧峰,峰上洞府裡住著一位鼠妖,名曰藏地大王,乃貧道當年舊友,為得成正果,亦得我傳授過人間輪王自在經,除此之外,還有一部佛門正宗的自在真解。”

“善見你誤入昆伽門下,的確犯下不少過錯,貧道也不知你悟得了什麼神通,但你有此心障,若不開解,日後勢必難得佛法之奧妙……這樣吧,既然你有心贖罪,貧道便命你不許用任何法力,只憑肉身之力,從天京徒步前往南屏山脈碧梧峰,求見藏地大王。”

“這一路上,你須得逢難既救、遇事則助,不許倚仗法力,而是以本身之力之智,闡發佛法救人,積修善功以贖前愆。”

“你若能如此苦行,最終餐風飲露、跋山涉水,全憑自身毅力抵達碧梧峰,便可徹底洗涮往日罪愆,屆時不妨向藏地大王言明貧道身份,求取貧道傳給他的佛門自在真解。”

“善見,汝身為佛門弟子,歷劫之後重歸銅爐山寺一脈,他卻是妖身,魔佛同修以期更高功果,正可相互砥礪,共參那《人間輪王自在經》的更深奧義……如何?”

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