當簡愛發現這一點時，她拒絕以不明確的身份留在羅切斯特身邊，理性戰勝了感性，她毅然離開桑菲爾德莊園。
關於簡愛的選擇，彈幕中也引起了一番討論，並且逐漸脫離了原本的劇情環境，轉而談論起了愛情是否應該具有唯一性。
有人認為如果真心喜歡一個人，而他也願意對你好，那給他做小，甚至是始終沒有名分也沒什麼不行的，無法理解為什麼有那麼多人將伴侶出軌視為奇恥大辱。
你愛的男人，即使需要和別人分享他，但跟他在一起也能讓你感到幸福；你不愛的男人，就算他確實只有你一個，那又有什麼意義？
你愛父親也愛母親，你也可以有很多朋友，既然親情和友情都不具有唯一性，憑什麼愛情就那麼至高無上不可分享？
還扯什麼愛情都是自私的，友情也自私啊，我好朋友我也不樂意他總跟別人玩啊，不還是沒資格說什麼嗎？我自己有一包零食我都不樂意分給別人呢，長輩會教育你不要自私，那憑什麼愛情就能自私得那麼理直氣壯？
另一群人認為，同時愛上兩個或者多個人，是對每一個人的不尊重。如果一個人連尊重你都做不到，還怎麼指望他能對你好？
進一步說，你把全部的感情都給了他，他卻只能回報你一半或者更少，這份關係本身就已經不對等了。
人和一包零食不同，是有思想有感情的，沒有人會打從心底裡願意和別人分享自己的戀人，就算是再大度的女人，看到戀人寵溺著另一個女孩時，也會沮喪，會受傷。而你的戀人明知自己的行為會對你造成傷害，卻依舊只顧他自己的需求，本質上也是相當自私的行為。
畢竟是要跟自己共度一生的人，她們所追求的，並不是自私的想綁住對方，僅僅是希望能得到一份應有的尊重。
一邊是無法理解為什麼有人會為了尊嚴放棄愛情，另一邊是無法理解為什麼有人會為了愛情放棄尊嚴。雙方爭執不下，觀眾們看得心煩，索性關了彈幕，專心看節目。
風芷靜指出，書中還有一個特別動人的細節，出走桑菲爾德莊園前，簡愛在夜色中看見了母親的幻影，藉助母親的話語再度肯定了自己的選擇。母親的形象雖是簡愛心中缺失的一環，但母親和女兒之間的聯絡絕不會斷。藉助母親，她再度超越了自我。
在尋找新的生活出路的途中，簡愛風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最後在澤地房被牧師聖約翰收留，並在當地一所小學校任教，成為了一名鄉村教師。
作為鄉村教師，簡愛盡職盡責，傳道授業，改變女孩們的精神世界。這份師者之愛，刻在簡愛純潔的靈魂中。
當初在桑菲爾德莊園，她既不為自己家庭教師的地位自輕自賤，如今也不會為鄉村教師的瑣碎放棄這份工作。雖然她也曾糾結過鄉村教師的價值，但最後還是化解了心中矛盾，顯示了女性獨特的韌性與力量，充分確立了她的自我主體性。
不久，簡愛得知叔父去世，並給她留下一筆遺產，同時還發現聖約翰是她的表兄，簡愛決定將財產平分。聖約翰是個狂熱的教徒，他請求簡愛嫁給他，但理由只是簡愛適合做一位傳教士的妻子。
簡愛面對他的求婚，差點因為z教之名淪陷。但她迅速清醒，拒絕作為他的工具，而是堅守自己的內心，遵循自己常人的情感，不向上帝之名妥協。她在兩場愛情的對話中都在反抗男性話語，構建自己的話語空間。
繼承遺產後，簡愛實現了經濟d立，有了足夠的自信與羅切斯特並肩，她回到桑菲爾德，此時，羅切斯特的瘋妻已經去世，羅切斯特也因瘋妻放火而雙目失明。她選擇留在羅切斯特身邊照顧他，並幫助小阿黛勒完成學業，最終和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。
說是說再看半個時辰就休息，但或許是劇情實在引人入勝，風芷靜和慕永夜竟然不知不覺就把一本書都看完了。
簡愛的經歷，讓風芷靜很受觸動。她自己也曾經被江冽塵當做一件物品般賜給慕永夜為妻，雖然那時是情勢所迫，但她希望慕永夜能明白自己追求精神d立的感受。
慕永夜雖然也有些大男子主義，但畢竟不是江冽塵那麼極端的男權中心者。他一方面認為，女人沒必要把自己活得那麼累，既然從天生體格上已經註定了女性的柔弱，那麼女人安心依賴男人保護也不是什麼丟人的事。
但另一方面，那些d立女性身上散發出來的魅力也是不可否認的。慕永夜最初會欣賞風芷靜，就正是因為她那份與眾不同的清醒和理智。想來大人會在大把後宮中唯獨中意神內時雨，多半也是緣於她身上那種讓他又愛又恨的自尊和驕傲。
慕永夜可以認可風芷靜的精神追求，但他卻無法理解愛與平等。
在這一點，他更相信江冽塵的“弱肉強食，強者為尊”論。當強者把刀架在你脖子上的時候，他可以輕易主宰你的生命，你們並不平等；當窮人為了討回公道跑斷了腿，富人卻可以花一點錢輕鬆解決的時候，你們同樣並不平等。
總的來說，“靈魂平等”是一種太過理想化的境界，卻終究是無法落實到階級已經固化，貧富差距已經形成的現實社會里的。
為了證明自己的觀點，他第一次向風芷靜談起了自己的一段現實經歷。
就像大多數人所猜測的那樣，他是殺手出身。殺手本身就不需要感情，也不需要對生命的尊重。他們只需要拼命訓練，確保自己能始終成為存活下來的那一個。
在他所在的組織里，他也曾是有過幾個朋友的。但他們有的在任務中喪生，有的和他漸行漸遠，最殘酷也令他記憶最深的一個，更是被他親手殺s的。
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