他吐字清晰，聲音雖然稚嫩，卻帶著一種遠超年齡的從容與鎮定。
那雙清澈的眼眸，平靜地掃過眾人，沒有絲毫的膽怯和退縮。
劉明宇原本想看蘇明理的笑話，見他這般應對，倒也不好再多說什麼。
他撇了撇嘴，眼中閃過一絲不以為然。
其他學子也對蘇明理這番得體的言辭感到有些意外，心中那份輕視也稍減了幾分，但好奇和觀望的意味更濃了。
陳教習對蘇明理的應對頗為滿意，眼中露出一絲讚許。
他點了點頭，便示意蘇明理在學舍後排一個空著的位置坐下，然後開始了他今日的授課。
縣學的教學內容，確實比周夫子那裡要深奧和系統一些。
今日陳教習講解的是《孟子·盡心上》中的一段，涉及到“盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣”這等頗為精深的義理。
陳教習講得深入淺出，引經據典，時而還會結合一些時下的例子來闡發。
學舍內的學子們，大多聽得眉頭緊鎖，似懂非懂。
蘇明理卻聽得聚精會神。
他那過目不忘的天賦，讓他能將陳教習說的每一個字都清晰地記在腦海中。
而宿慧帶來的強大理解力和邏輯思維能力，則讓他能迅速抓住其中的核心要義，並進行深層次的思考。
陳教習講到“存其心，養其性，所以事天也”時，提問眾學子如何理解這“事天”二字。
學舍內一片寂靜，幾個被點到名字的學子都支支吾吾，答非所問。
劉明宇被點到時，也只是含糊其辭地說“事天便是敬畏上天，順應天命”之類空泛的套話。
陳教習微微搖頭，目光不經意地掃過蘇明理。
蘇明理見狀，知道這是先生有意考較自己，便站起身，恭敬地答道：“回稟恩師，學生淺見，此處‘事天’，非指盲目敬畏虛無縹緲之天命，亦非消極順應。”
“孟子所謂‘盡心、知性、知天’，乃是一個由內而外的修養過程。‘存其心，養其性’是修身之本，透過內心的修養，達到與天道自然相契合的境界，從而能順應天地萬物執行的規律，積極作為，踐行仁義，這才是真正的‘事天’。”
“正如《中庸》所言‘可以贊天地之化育’，學生以為，這才是孟子‘事天’的真諦。”
這番話，條理清晰，引證《中庸》，將“事天”從被動的順應提升到了主動的踐行和與天地化育相讚的層面。
其見解之深刻，已遠非尋常蒙童所能企及。
學舍內再次陷入一片寂靜。
所有學子都目瞪口呆地看著這個七歲的“小師弟”，眼神中充滿了難以置信。
他們聽得雲裡霧裡的東西，這小子竟然能說得頭頭是道。
而且還引經據典，聽起來比先生講的還要“高深”幾分！
陳教習更是眼中精光大盛。
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