“清心巖”並非岩石，而是幫源洞深處一處相對獨立、三面環著天然石壁的小小平臺。平臺中央有塊平坦的青石，便是榮安的“床榻”。一根粗如兒臂的鐵鏈，一端深深嵌入石壁，另一端牢牢鎖在她腳踝上，活動範圍不過丈許。看守她的女頭目名叫石三娘，面容冷硬如石，話極少，腰間挎著磨得雪亮的柳葉刀，日夜守在平臺唯一的入口處，如同沉默的磐石。
幫源洞的日子，便在鐵鏈的冰冷摩擦聲、洞壁滲水的滴答聲、遠處操練的喊殺聲和傷員的呻吟聲中，緩慢而沉重地流淌。榮安囚徒的身份，鎖鏈的禁錮，並未讓她徹底絕望。
她一直在觀察，如同前世執行任務時觀察目標環境一般，冷靜而細緻。
看守她的石三娘雖冷麵，卻並非不通情理。
榮安試探著，用最無害的方式與她接觸。幫忙整理看守處散落的柴火，用草梗編些簡單的小玩意比如蝴蝶、螞蚱等等遞給偶爾好奇張望的孩童，甚至用洞裡能找到的、邊緣還算鋒利的石片，小心翼翼地幫石三娘削磨她那把柳葉刀的木質刀柄上幾處毛刺。
起初，石三娘只是沉默地看著，眼神里帶著審視和警惕。但當榮安將磨得光滑趁手的刀柄遞還時，她粗糙的手指摩挲著那溫潤的弧度，緊繃的下頜線似乎微微鬆動了一下，幾不可察地點了點頭。
這點微小的善意，如同投入死水的石子，盪開了漣漪。
一日，榮安靠著冰冷的石壁假寐，一個瘦得脫了形、抱著個同樣瘦小嬰兒的婦人，怯生生地蹭到平臺邊緣，離得遠遠的，不敢靠近鐵鏈的範圍。
她懷裡那嬰兒氣息微弱，小臉燒得通紅，發出貓兒般的細弱哭聲。婦人急得直掉眼淚，卻不敢向看守的石三娘開口，只是無助地看著榮安。
榮安心頭一緊。她指了指自己，又指了指婦人懷裡的孩子，做了個安撫的手勢。石三娘瞥了一眼，依舊沉默，卻並未阻攔。
榮安用自己那點可憐的醫藥知識還是前世特工野外生存訓練的內容，加上對洞內環境的觀察，艱難地比劃著告訴婦人：去找些乾淨的、背陰處生長的苔蘚，可能有點清熱作用，用滲出的涼水浸透，敷在孩子額頭降溫，再找些老一點的、沒發黴的茅草根，嚼爛了擠出一點點汁水，試著餵給孩子，聊勝於無的補充水分。
婦人似懂非懂，但看到榮安眼中真切的關心，含著淚用力點頭，抱著孩子跌跌撞撞地去了。過了兩日，婦人竟又來了，臉上帶著一絲劫後餘生的慶幸，遠遠地對著榮安深深鞠了一躬。孩子雖仍虛弱，但燒退了，哭聲也響亮了些。
這無聲的感謝，讓榮安冰冷的心底湧起一股陌生的暖流。
漸漸地，她的“清心巖”附近，不再是絕對的禁區。一些膽大的孩童會遠遠地探頭探腦，好奇地看著這個被鎖住的、長得像畫裡仙女一樣的“朝廷壞女人”。榮安便用草葉編些小玩意兒扔過去。
有老婦人會偷偷塞給她一小塊烤得焦黑的、摻雜著大量麩皮的粗糙餅子，渾濁的眼睛裡帶著憐憫：“姑娘，墊墊肚子，這世道，都不容易……”
有負傷的年輕士兵，拖著斷腿靠在附近的石柱上歇息，榮安會默默將石三娘偶爾多給的一點清水推過去。
這些在苦難中掙扎的人們，展現出的是一種近乎本能的、未經雕琢的質樸與真誠。
他們恨朝廷，恨狗官，但對眼前這個同樣身陷囹圄、似乎並不兇惡的“女探子”，卻有著一種底層百姓特有的、對同病相憐者的樸素關懷。這種溫暖，不帶功利，不求回報，純粹得讓榮安感到震撼，也讓她心底悄然裂開了一絲縫隙。
她開始更主動地與看守的石三娘交流，用盡可能簡單的方式詢問洞裡的情況。
石三孃的話依舊不多，但偶爾會蹦出幾個詞，“糧緊”、“藥缺”、“人多”、“操練”。
榮安明白了。
方臘的“聖公”政權，表面上烈火烹油，席捲東南，連克六州五十二縣，聲勢滔天。無數被逼得走投無路的農民、礦工、漁夫、手工業者如百川歸海般匯聚到他的“永樂”旗幟之下。他們砸官府，開糧倉，殺官吏，將那些平日裡作威作福的“相公”、“員外”拖出來公審，將堆積如山的財帛分發給饑民。
那一刻，他們是復仇的火焰，是絕望中的救星！
方臘本人，更是如同神話般的存在。他常站在洞內高處一塊天然形成的“點將臺”上，古銅色的臉龐在火把映照下如同金鑄，虎目掃視著下方黑壓壓的人群，聲音如同洪鐘大呂，在巨大的洞窟中迴盪。
“吾本寒微，與爾等同為草芥！然朱勔弄權，花石禍國！童貫閹狗，吸髓敲骨！蔡京老賊，禍亂朝綱！吾東南百姓，膏腴之地，竟成餓殍之野！此仇不共戴天！此恨傾盡三江難平！”
“吾等起事，非為稱王稱霸！只為誅殺奸佞，求一條活路！為天下蒼生，討一個公道！天厭趙宋，吾當取而代之！建我永樂之世，使耕者有其田，居者有其屋，鰥寡孤獨皆有所養！此志不渝，天地共鑑！”
他的話語點燃了無數人心中的火焰，那“永樂”的理想，如同黑暗中的燈塔，指引著這些在死亡線上掙扎的可憐人。
每一次宣講，都引來山呼海嘯般的吶喊：“聖公萬歲！”“永樂萬歲！”
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