兩種截然不同的歷史視角在沈懿腦中瘋狂地撕扯，連玄玉印記也開始發燙。
一邊是前世的根深葉茂，雷霆手段的必要性，亂世重典的無奈，帝國統一的偉業不容絲毫動搖。另一邊，是這“後世史官”冰冷、宏觀、帶著理論高度的批判，對思想的扼殺，對文化的浩劫，對人性尊嚴的踐踏。前者如同滾燙的熔岩，後者如同萬載寒冰。
冰火交煎，孰是孰非？
下課鈴尖銳地響起，像一把生鏽的鋸子，猛地割斷了課堂裡凝滯的空氣。同學們如蒙大赦，紛紛收拾書包，談笑聲、桌椅碰撞聲瞬間將剛才那沉重壓抑的理論探討衝得七零八落。
沈懿卻像一尊石像，僵硬地坐在原地，手指依舊無意識地摳著光滑的課本封面，指尖冰冷。
講臺上，歷史老師陳亮正低頭整理著教案，那副無框眼鏡反射著教室頂燈慘白的光。
一股難以遏制的衝動驅使著沈懿站起身，她要問清楚。這世的學問，這與前世“史觀”的，究竟從何而來？它憑什麼如此霸道定義？
她快步穿過還在喧鬧的人群，徑直走到講臺前。
“老師。”
她的聲音有些發緊，帶著一絲不易察覺的緊張微顫，努力維持著表面的平靜。
陳亮抬起頭，有些意外地看著眼前這個面容清麗、眼神卻異常銳利、甚至帶著一種不屬於這個年齡的凝重壓迫感的女學生。
他記得她，那個原來上課只知道低著頭不出聲的學生 ，剛剛整節課卻坐得筆直、目光如刀。
“沈懿同學？有事嗎？”
陳亮的語氣溫和，很有耐心。
“關於您剛才講的……‘封建’的定義……”
沈懿深吸一口氣，目光緊緊鎖住對方：“您說它核心在於‘地主佔有土地剝削農民’。我想問，這種說法……這種‘史觀’，是何時出現的？由何人……確立？”
她的措辭謹慎，但“史觀”二字咬得很重，帶著一種探究根源的迫切。
陳亮微微一怔，顯然沒料到學生會追問到這個層面。他推了推眼鏡，沉吟了一下：“這是一個很好的問題，涉及到歷史理論的發展。這種對‘封建社會’的界定，主要來源於馬克思主義的歷史唯物主義學說。”
他看到沈懿眼中一閃而過的茫然，便進一步解釋道，“這是西方一位偉大的思想家卡爾·馬克思創立的學說體系。他認為，人類社會的歷史發展有其內在規律，推動歷史前進的根本動力是生產力和生產關係的矛盾運動。而‘封建社會’，就是人類歷史發展中的一個特定階段，其核心特徵就是地主土地所有制和農民對地主的人身依附關係。”
“馬克思……西方……”
啥？
沈懿徹底呆住了。
她喃喃重複著這兩個陌生的詞彙，心中的波瀾卻更加洶湧。
西方？前世的西方只不過是一些模糊的“胡商”、“番邦”。這一種學說，竟能跨越重洋，成為此世評判數千年曆史的標尺？
她前世所熟悉的史家，司馬氏、班氏……他們秉筆直書，臧否人物，論興衰得失，卻從未將王朝興替歸結於什麼“生產關係”的冰冷規律。那是一種充滿血肉、權謀、天命與人事交織的宏大敘事。而眼前這個“馬克思”的理論，卻像一把巨大的解剖刀，要將那波瀾壯闊的歷史長卷，肢解成冰冷的經濟骨骼！
“可是……”
她想了想，再繼續說道：“按照這種說法，秦朝廢分封、行郡縣，加強中央集權，難道不是為了結束分裂、促進統一？這明明是巨大的進步，為何在您這種‘史觀’下，反而成了強化‘封建專制’的工具？這種評判……是否過於……片面？”
她終究還是沒能忍住，將“武斷”二字嚥了回去，換成了“片面”。
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