八百多年後，有一個曾經獲得諾貝爾文學獎的英國詩人詩句裡這麼講過：“五千個哪裡，七千個怎樣，十萬個為什麼。”
然後另一名科普作家就以這首詩裡的“十萬個為什麼”為名出版了一本書，啟發並引導了好幾代的世界各國科普工作者，甚至一度成為科普出版物的代名詞。
就像此時的秦盼兮一樣，無論何時何地，也無論哪個種族民族，對於任何未知的事理，人類的天性總是驅使著自己不斷地問一個又一個的“為什麼”。
而這種好奇心一旦得到正確的引導與支援，就將形成強大的科學發明動力，並最終推動社會的進步。
當然，最後為了更容易被這個時代所接受，秦剛最後還是將這本書的正式書名定為更容易理解的《格致入門》，而原先寫的“十萬個為什麼”則寫在了書本的扉頁成為副標題。
在這本入門的書中，具體能有多少個“為什麼”並不重要，重要的地方在於，在分析並探究這些“為什麼”的背後，要給予其最基本的尋找答案的思路、方法與標準。
只要這種標準能夠形成，之後的它，或許會像是吹落各地的蒲公英的小傘，攜帶著一把把可以開啟人生智慧大門的鑰匙，指引著越來越多的學生，將一個個的“為什麼”，作為科學探索之路上的照明燈盞，不斷地向前延伸、向前照亮。
接下來的三天時間，就在秦剛不斷地撰寫、修改、再編寫的過程中很快過去了。
這天，談建過來了，而且還帶來了喬襄文，以及與他一同過來的一位術算夫子。
這位術算夫子名叫袁嘉，字良清，家裡是臨澤鎮上的富戶。
先前曾跟著喬竦在書院學習，通過了取解試後，兩次省試都未中，於是就回去繼承了家裡的生意。
袁嘉天生對數字與計算十分感興趣，之後自學了《九章算術》，又與賬房打了多年交道，最後成為了臨澤鎮有名的財算家。
但凡有人想讓家裡的孩子學個賬房的本事，大多都要想辦法拜入他的門下，或者多少去找他交納一點拜師禮，請他得空時能指點一二。
在規劃書院將要專門開設術算這門課程之後，喬襄文第一個想到的就是袁嘉。
而對於術算這課能夠進入書院，併成為正式的課程，袁嘉是喜出望外的。
所以，他也毫不猶豫地答應了喬襄文的邀請，來做這個術算課的老師。
只是，與喬襄文深入討論了一番後，他提出了兩點擔憂：
一是擔心不會有太多的學生願意學習這門功課。
畢竟，術算雖說是六藝之一，但畢竟已排在末位。除非是那些就想著學會後去做個賬房的人，其他能有多少學生來學習，這很難說。
二是關於這門課程學習的課本，目前也就只有《九章算術》這唯一的選擇。但這本書的晦澀難讀也是出了名的。自學過的袁嘉深有感觸，其實它真正適合的，應該是有了基礎之後要進行更深度學習術算的人。
而對於初學者來說的話，沒有合適的課本，而只靠老師單純講解的話，袁嘉想著再怎麼也是無法教會更多的學生的。
而聽喬襄文所說，他已經找人開始來編寫關於術算課程的入門教材的話，袁嘉是不太相信的：
這術算的教材，哪是那麼容易寫的。
這邊正說著呢，談建就拿了他抄錄完之後的《術算入門》前五章送過來了。
喬襄文匆匆開啟一翻，頓時覺得一愣：這本術算書太不一樣了。最讓他感到神奇的地方在於，這本冊子裡講述的內容雖然都十分新鮮，也是他之前所並沒有學會的一些知識領域。只是這裡面所寫的每一頁、每一行的內容，他居然都能看得懂，並且還沒有理解方面的障礙。
於是，他趕緊將這本書稿交給袁嘉。
“良清兄你看看，這本書能否作教材使用？”
“術算…入門？這是誰寫的？”袁嘉接過後，並不以為然地翻看著。
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