“哈哈！殿下能盡數背下，實屬不易，只是這些話語說出易也，背誦也不難，可是要想做到，古來多少帝王君主，又有幾人？殿下可知為何？”秦剛的這個問題，看似問向趙茂，實際卻是提給在場的所有人。
“茂兒不知，請老師指教。”
“殿下乃為帝胄，黃夫子定然教過殿下要以國為家的道理吧？”
“黃夫子說，天下之士，當以國為家，以君為主，為國盡忠、為君分憂！”
對於趙茂的回答，黃庭堅一直微笑著，既是對於這段時間以來自己的教導的欣慰，更是為了趙茂的聰慧早熟而滿意。
“甚好！”秦剛此時卻是站了起來，“然而，殿下所言的是我等臣民的家國之說，可是否知曉君王所要堅持的家國之論？”
趙茂有點茫然地搖搖頭。
“天下為一家，這家並不能僅僅理解為趙宋之家！天下之大，有趙錢孫李、周吳鄭王等這百家之姓，萬萬之民。所以，這天下之家，乃是百姓之家，百姓之國。臣民勤勞作、納賦稅、徵兵役、守家門，便是為作為君主的家長盡力盡責。而君主既為家長，則當用好財賦，強國富民，外敵不敢犯，內賊不滋生，從而細民皆以生於宋地為傲，諸邦皆以朝宋而榮！”
秦剛說出的這一番話，很讓黃庭堅與秦觀為之動容。他的這些話，雖然源自儒學的家國天下之說，但正如秦剛所言，黃庭堅他們一直只提臣子的家國情懷，卻少有提及君王對於家國責任與義務！
“子說‘君君臣臣’，為何每字疊用兩次？除了是想說君主必須要有君主的樣子，臣子必須要有臣子的本份，更是在強調君與臣之間相互支援、相互一體的重要關係。想像一下，只有家人沒有家長，這個家會是一盤散沙；但只有家長沒有家人，這個家只會剩下毫無作為的孤家寡人。殿下是將來的君主，必須要明白這個道理。”
趙茂若有所思地點了點頭。
“在這世間，如果臣民做不好，自有各種規則法條約束：不納賦稅者，拘役重罰；貪汙瀆職者，罷官追責；喪師失地者，斬首流放；凡此種種，纖毫無遺。可是，如果君主做不好自己的事呢？”
“君主會有做不好嗎？”趙茂略略有些迷惑。
“有！生民交納的賦稅，君主將其揮霍享樂；臣屬遞交的奏請，君主對其胡亂判定；朝中的重要官職位置，君主隨意任用奸佞小人；還有，是否關心民生疾苦？是否面對外敵威武不屈？這些都屬於君主必須承擔起重要職責，如果做不好的話，那臣民必將不再支援與選擇這樣的君主！”
“徐之！”
“慎言吶！”
秦觀、黃庭堅聽了大驚，急忙開口欲阻止。
“此乃真理，何須慎言！”秦剛絲毫不為所動，繼續侃侃而談，“孟子有曰：苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母，是故，民為貴，社稷次之，君為輕。荀子言之更明：君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟。”
“秦有天下，漢晉各以代，隋唐五代，朝代輪替，長則兩三百年，短則數載幾十年，若究其根本，什麼奸雄篡權、宗室內亂、外族窺探、天災頻繁，其實都是無關大局的外因。真正還是這家國之主的君王失職，不再有為家主之德，而被天下共棄之！”
這一番話，講得此時的秦觀與黃庭堅面面相覷，竟然有點汗流浹背的感覺。因為這些言論，看似可以認為大逆不道。但是它們卻又的確出自於儒家先賢的典籍名言，實際說出的，同樣是震聾發聵的至直至之理，竟也讓他們一時無法反駁。
秦剛正好遇上了黃庭堅對趙茂進行禮教觀念的灌輸，便覺得這是一個難得的機會，需要在大是大非的問題上，與兩位大儒擺正觀點、統一立場。
如果主體思想能夠統一，才可放心將純白如紙的太子交給他們教育，否則，他寧可另想他法，要將太子帶回到自己的身邊。
他可不想讓趙茂最終會被培養成一個迷戀獨裁手段、擅玩帝王心術、唯有趙傢俬心、全缺天下仁德的將來帝王。
“水能載舟，亦能覆舟。此語亦被名相魏徵對唐太宗說過，這個故事，吾也曾向殿下講過。”黃庭堅在驚諤之餘，總算找了一個認同之點接上，有限地表示了對秦剛觀點的接受。
這其實還是由於大宋時期士大夫們仍然具有樸素的“君權限制”的觀念，雖然他們不願意主動去想“皇帝如果過於荒唐與昏庸怎麼辦”的要命問題，但他們還是在“如何防止皇帝荒唐與昏庸的制度與方法”上，花費了大量的心思與努力。
秦觀與黃庭堅並非常人，他們極其敏銳地發現，將趙茂教育好，做好防止他昏庸與失職的前期準備，就不會落入秦剛方才所說的那種“臣民如何選擇”的難題。
“殿下少年聰慧，將來必能以民為本，以國為重，以萬民為已念，以天下為已任。承擔起執政所言的種種責任，最終成為臣等誓死效忠之主！”秦觀更進一步，將這樣的觀點說得更加地清晰與透徹。
“所以，殿下應該明白，騎術兵法、詩詞文采、商賈經營、百工技藝，凡此諸多之識，窮極一人一生之力，難以研習其萬分之一。為君主者，當明家國大義，當知道德根本。黃夫子以禮教之，並不是說，那些東西都不可學、不要學，而是讓殿下的學生分清輕重先後，先學禮學，有閒睱時再學各類雜學。再有遺漏，自有臣屬替補。”
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