階梯只有一級。
趙天踏上最後一級時，感受到的是一種極特殊的狀態。
與前面四層那種意識身體逐漸凝聚成型的明確過程不同，這一層的感受更像是一種“剝離”——四具意識身體依然完整地懸浮在他前方，四重感知依然以極清晰的方式疊加在他的意識核心中，但他能感覺到，四具身體的存在感正在以極微妙的方式變得稀薄，如同一幅極清晰的畫卷正在被極輕的水霧緩慢浸潤，線條和色彩逐漸模糊，向著某種更原始的狀態迴歸。
境界穩定下來——煉虛境初期。這是凝神境之上的延伸境界，被稱作“煉虛境”。
前面四層——煉意、分神、化神、凝神——都是在以不同的方式“增加”意識身體的數量和協調性。而煉虛境的方向截然相反。
煉虛的本質是“化實為虛”——將已有的意識身體從極具體的存在形態向極空靈的存在形態轉化，如同將極厚的冰塊放入極溫和的水中，讓它以極緩慢的方式融化成水，卻又不完全消散，而是以新的形態繼續存在著。
煉虛境的核心悖論在於：要讓意識身體擁有更強大的能力，先要讓它在實體的層面上變得更“虛”——更空靈、更通透、更接近意識本身最原始的存在狀態。
如同極精美的瓷器在被燒製之前只是一團極柔軟的泥土，只有在經歷了極高溫的淬鍊之後才變得堅硬。煉虛境就是意識身體的“高溫燒製”。
趙天閉目感受著四具意識身體的變化。它們沒有消失，沒有被削弱，存在依然完整。
但它們的質地正在發生著極微妙的變化——那些構成它們的意識絲線，正在以極緩慢的方式變得更加細微、更加通透、更加接近純粹意識本身。
如同極密的織物被極輕地拆散後又重新編織，原本粗硬的線條被替換成了更細更柔的絲線，讓織物的整體變得更加輕薄、更加透氣、更加接近絲線本身的質地。
他能清晰地感受到這個過程——一具意識身體正在從“實體”向“虛空”的方向緩慢轉化，不是減少，而是精煉。
他睜開眼睛，開始打量第五十八層的全貌。
這一層的空間與前面四層截然不同。腳下依然是極平整的淺灰色地面，但地面的質感發生了變化——不再是那種極堅實的觸感，而是一種極輕微的“漂浮感”，如同踩在極厚的水面上，腳掌能感受到下方的支撐，卻沒有完全著地的重量感。
空間中沒有了那些極清晰的紋理和印記，取而代之的是一片極均勻的“空”——像是整片空間的實體感被抽走了一層，只留下最基礎的框架。
天空中沒有光源，但光線依然以極均勻的方式存在著。
北玄站在他左側，同樣在感受著四具意識身體的微妙變化。
冰藍色的意識絲線正在以極緩慢的方式變得更加通透，如同冰晶在極緩慢地昇華，從固態直接轉變為氣態，過程極慢極穩，如同極厚的冰層在極漫長的冬天中以極慢的速度變薄。
赤霄站在右側，白金色的意識絲線正在以極柔和的方式變得更加空靈，如同極溫暖的光在極安靜的空間中以極慢的速度擴散，光芒本身沒有減弱，但光的密度在均勻地降低。
天璇站在後方，深紫色的意識絲線正在以極快的頻率變得更加通透，如同極快的電脈衝在極短的時間間隔中反覆穿過同一條導線，將導線的材質以極快的頻率反覆加熱又冷卻。
趙天讓第一具意識身體向前走了一步。步伐正常，動作完整，但他能清晰地感受到一個極細微的差異——第一具意識身體在移動時，對空間的“阻力感”變弱了。
如同原本在極粘稠的液體中行走的物體，被轉移到了極稀薄的液體中，每一次移動都比之前更加順暢、更加省力、更加接近意識的純粹移動。
他又讓第二具意識身體向右走了一步，同樣感受到阻力減弱的現象。
第三具、第四具——四具意識身體在移動時的順暢度都明顯提高了，如同同一副身體在經歷了極長時間的熱身之後終於進入了最佳狀態，每一個動作都變得更加流暢、更加自然、更加毫不費力。
他讓四具意識身體同時以不同的速度在空間中移動。
四具身體以極順暢的方式完成了各自的動作，步伐比之前更快、更輕、更靈活。
感知的清晰度沒有因為質地的變薄而降低，反而因為那些極細微的意識絲線被提純之後更接近意識本身，感知的深度有所增加。如同極薄的鏡面比極厚的鏡面更能反射出清晰的影像。
他收住四具意識身體，讓它們重新回到本體前方。
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