第116章
對於修士來說,心血來潮的感應不容輕忽。飛英思量良久,卻未能想到令他感到不安的根源。
這並非是因為他自覺安全無虞,尋不到危險的可能,恰恰相反,可能對他產生危險的實在太多了,他一時無法確定究竟是哪個發生了變化,使得他的神魂在冥冥之中示警。
飛英想了一陣就不想了,蝨多不癢,債多不愁。在這世間生存已然不易,若欲修行則更添不易。他已經按照自己的方式走到了今日,之後也只按照自己的方式走就行了。比起那不知從何而起的心血來潮,玄清教才是他目前最重要的問題。
他尋找玄清教是為了修行前路。在臺吳縣的時候,他被那女鬼陰了,不得不分化血影逃出,但在他因此陷入重傷之後,反倒機緣巧合接觸到了多年苦尋而不得的玄清教。
那時飛英所見到的玄清教,與他苦尋多年從蛛絲馬跡裡所見的那個教派是相符的。玄清教行事沒有拘束,所以也不會在意他是個邪派修士。玄清教利用煉蠱的手段,意圖集不同夢境異獸的神通為一體,生造出一尊夢境神明。他們擁有這般能力,這樣敢想敢做,才有可能存在飛英所尋的道路——在他已斷的修行前路上重續新路。
玄清教的人救下他性命,又把他帶到了梁國。等休養了個差不多後,飛英才發現,在梁國這邊的玄清教與在盧國中的玄清教並不一樣。梁國這邊的玄清教,已經開始走向明面了。
玄清教在梁人中的名聲很好,在梁國百姓眼中,玄清教救他們於劫苦之中,且不像之前的那些勢力一樣,或苛稅重役,或以人為牲。
因為玄清教需要的不是一塊死地,有人的才叫國。梁國現在千瘡百孔,正是需要休養生息的時候。凡人都有耐心等待一年的時間來收穫果實,玄清教作為一個延續了至少數千年的勢力,自然也不會沒有耐性到做出竭澤而漁的事情。
雖然盧梁二地的玄清教相差甚遠,但他原本以為之是一個實際情況與面子工程的問題,可是慢慢地,他卻隱約覺察出這其中些許違和的詭處……
飛英皺眉思量著,他在入玄清教中時,並沒有指望能很快達成所願,他是後入玄清教的,像這種早有修為而後加入某一勢力的一般都是有所圖,這屬於雙方心知肚明的事情,也算得上是各取所需的合作。但在讓他拿到自己所要的之前,玄清教勢必不會信任他,只有經過一段時間的觀察之後,才會給他機會接觸到真正的核心。
他原本並不著急,既然已經加入了玄清教,他遲早有機會得到他想要的。可是如果玄清教中暗藏隱患,可能會影響到他的計劃,得想辦法試探一下才行……
房門“篤篤”被敲響兩聲,飛英思路被打斷,神情不由變得陰戾。
門外傳來一個稚嫩的童聲:“真人,祭祀的時間到了。”
這是他在梁國中新收的童子,梁國亂成這樣,無處可歸的孩子多得是,玄清教中收留了一批,從中挑選出些機靈的作為童子使喚方便得很。
“知道了。”飛英舒展開表情,開啟門時已經變作個溫和可親的模樣。
他低頭看了看童子,看骨齡他大約有十四歲了,但身量只和十歲的小孩兒差不多,胳膊腿瘦骨伶仃的,襯得腦袋格外的大,五官生得粗野,神態又拘謹,看著實在不討喜。
“有吉,你這兩天就跟著我吧。”飛英說道。他已經想好該怎麼試探了。
有吉一下瞪大了眼睛,一副被驚喜衝暈了頭的呆愣模樣,口中吶吶地應著“是、是”。
等有吉回過神來的時候,飛英已經不見了身影。他攥緊拳頭在身前揮了兩下,咧開嘴笑起來。
有吉原本不叫這個名字,他沒記住自己大名叫什麼,就記得娘叫他阿寶。蝗災後他與家裡人失散了,也不知他們是生是死。阿寶自己流落在荒野裡,靠挖草根和躲著人活下來的——像他這樣弱小又孤身的孩子,很容易就被人砸倒填肚子了。後來玄清教接管了這片地方,派人把他們都搜了出來。阿寶原本以為自己要死了,就像他們村以前被帶走的那些人一樣,那些人被帶走後就再也沒回來過,大家都說他們是去侍候神仙去了,他娘卻偷偷告訴他,那些人都死了。他原本很羨慕那些人,聽娘說了之後就不想去了。
玄清教把他們帶走後,卻給他們東西吃,還給他們衣服穿。他和其他孩子們被安排到一起幹活,幹完活就能吃飽。
他和那些孩子們偷偷聊天,大家都覺得玄清教一定是真神仙,不是以前那種讓人過苦日子的假神仙。後來玄清教的真神仙們要挑幾個童子,大家都很想被選上。跟在神仙身邊,以後說不定也能做神仙呢!
就算做不成神仙,以後也不會再捱餓了呀!
後來他被飛英真人選中,大家都特別羨慕他。真人給他起了個號,叫做有吉。別人告訴他,“吉”就是“好”的意思,他遇到神仙之後,日子就好過起來。他有的“好”是真人給他的,他以後就是有吉了。
以前真人對他們都很冷淡,他以為真人嫌他們笨,但現在真人願意用他了,他一定好好幹,以後說不定就能求真人把他家裡人找回來了!
有吉對著飛英離開的方向磕了個頭,然後一骨碌爬起來準備去參加祭祀。今天是寒衣節,大家都要祭祀。有吉也不知道這個祭祀是祭誰的,但既然是祭祀,肯定是要拜神仙的,他要求求神仙,保佑他和家裡人,也保佑真人,他想一直“有吉”下去。
……
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