七月下旬，曹山林從省城回來了。
他帶回來的不僅有結業證書，還有更重要的東西——省文物局對建博物館的批覆，以及省農科院對合作社的技術支援協議。這兩個檔案，是他三個月學習的最大成果。
馬車進屯時，正是傍晚。夕陽把屯子染成一片金黃，炊煙裊裊升起，狗叫聲此起彼伏。曹山林看著這熟悉的一切，心裡湧起一股暖流——回家了。
合作社院子裡，鐵柱已經帶著理事們等著了。看見曹山林下車，大家都圍上來。
“山林，可算回來了！”
“學習怎麼樣？”
“省城啥樣？”
曹山林一一握手，笑著回答：“都好，都好。省城很大，很熱鬧，但不如咱們屯子好。”
回到合作社辦公室，曹山林先把兩個檔案拿出來。鐵柱看了，激動得手都抖了。
“省裡真批了？真給錢？”
“批了。”曹山林說，“博物館專案，省文物局撥款三萬，縣裡配套兩萬，咱們自籌兩萬。農科院那邊，派技術員來指導，幫助咱們改良山貨品種，提高產量。”
“太好了！”老耿一拍大腿，“這下咱們合作社真要起飛了！”
“先別高興太早。”曹山林說，“錢有了，技術有了，但活還得咱們自己幹。而且，還有件更重要的事——”
他看向莫日根：“莫日根大叔，我這次在省城，跟秦教授聊了很多。他說，咱們發現的古獵戶遺蹟，是死的文物。但還有更珍貴的活文物——就是老獵人的技藝，老獵人的故事，老獵人的規矩。這些要是失傳了，比丟了文物還可惜。”
莫日根點點頭：“你說得對。我們鄂倫春的老獵人，一年比一年少。很多手藝，很多歌謠，很多故事，年輕人都不願意學了。”
“所以我想，”曹山林環視眾人，“趁現在老獵人們還在，咱們做件事——口述歷史。把老獵人的技藝、故事、規矩，都記錄下來，儲存下來。”
“怎麼記？”鐵柱問。
“請老獵人們聚在一起，咱們問，他們說，咱們記。”曹山林說，“我已經跟縣文化館聯絡了，他們願意派人來幫忙。省文物局也支援，說這是非物質文化遺產保護。”
王老栓抽著旱菸，想了想：“這事是好事，但老獵人們願意說嗎？有些手藝，是傳男不傳女，傳內不傳外的。”
“這個我想過。”曹山林說，“咱們不勉強，願意說的說，不願意說的不說。而且，咱們記錄不是為了賺錢，是為了傳承。等博物館建起來，這些記錄就是展品，教育後人。”
莫日根站起來：“我先說。我們鄂倫春的狩獵技藝，狩獵文化，我願意全部說出來，傳給後人。”
“謝謝莫日根大叔。”曹山林很感動。
有了莫日根帶頭，其他老獵人也紛紛表示願意。孫炮頭、老耿、還有幾個七十多歲的老獵人，都點了頭。
事不宜遲，第二天就開始。合作社騰出一間大屋子，擺上桌椅，準備好紙筆、錄音機——這是曹山林從省城帶回來的，文化館的同志教了怎麼用。
第一天來的，是莫日根和孫炮頭。文化館來了兩個人，一個記錄員，一個攝影師。曹山林、鐵柱、老耿、還有趙小虎等幾個年輕人，都來聽。
莫日根先講。他今天特意穿了民族服裝——鹿皮袍子，狍皮帽子，腰間掛著獵刀和火鐮。
“我們鄂倫春人，世世代代生活在山林裡。”莫日根的聲音低沉而有力，“打獵不是殺生，是生活，是文化。我們有規矩——不打懷崽的母獸，不打幼獸，不趕盡殺絕。這是老祖宗傳下來的，不能破。”
他講怎麼認足跡，怎麼辨風向，怎麼設陷阱。講到精彩處，還站起來比劃。
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![蝴蝶酥[先婚後愛] 封面](https://imgs.10sto.com/images/Esj/BLkua/BLkuas.jpg)