拉帝奧的話，戳中了不少讀書人乃至普通百姓心裡最痛也最癢的地方。
他們活在一個講究“學而優則仕”、“成王敗寇”的世道里，一生被“成功”、“出息”壓得喘不過氣，生怕行差踏錯，墜入“庸碌”深淵。
拉帝奧卻將“庸人”跌倒爬起的過程，認為是一種值得尊重的權利，甚至是一種必要的覺醒之路。
簡直是給在“必須成功”這座大山下掙扎的他們，突然鬆了綁——原來失敗不可恥，跌倒不可怕，自己掙扎著站起來，本身就有尊嚴，甚至是一種更高明的“醫治”。
拉帝奧的嚴苛卻不虛偽，冷酷背後藏著對生命自主性的極致尊重，複雜又純粹的理念，對身在傳統教化與自身侷限間感到窒息的人來說，無異於黑夜中的驚雷與曙光。
他們在他身上，看到了一個超越傳統“聖賢”模板的、更貼合人性真實困境的“引路者”形象，自然激動難抑，奉若神明。
天幕中拉帝奧的話語，如同一道劈開厚重經學雲層的閃電，照亮了許多以嚴謹甚至略顯僵化著稱的書院。
一座書院堂內，學子們與皓首鴻儒的反應涇渭分明，卻又同樣劇烈。
一些腐儒此刻面色漲紅，聲音因激動而發顫：“荒唐！離經叛道！‘庸人有權品嚐失敗’？‘無人扶起方能領悟站起’？此乃悖逆聖賢‘誨人不倦’、‘有教無類’之大道！將師者之責置於何地？將教化之功歸於虛無？”
“此等言論，若任其流播，必使懶惰者有恃，愚鈍者自甘，禮崩樂壞不遠矣！”
他們慷慨激昂，斥責著拉帝奧的理念。
在他們眼中，拉帝奧的“冷酷尊重”無異於摧毀千年教化根基的毒藥。
然而，下首那些年輕學子，尤其是幾位平日便對僵化教條心存疑慮、苦尋“真學問”與“活道理”的佼佼者，眼中卻燃起了截然不同的火焰。
彼此交換著激動難抑的眼神，彷彿壓抑已久的求知慾與反叛心找到了最堅實、也最高妙的憑依。
其中一位學子，素以思想活躍、不拘章句聞名，此刻竟不顧尊卑禮數，推開身前矮几，朝著天幕方向長揖到地，聲音帶著顫抖的狂熱：“學生……學生明白了！拉帝奧先生非聖賢，而勝似聖賢！”
“聖賢教我們‘該如何做’，而拉帝奧先生示我們‘為何能如此做’！他將‘跌倒’與‘爬起’之權柄，徹底交還生命本身！此非棄教，乃立教之根——自立之教！”
旁邊另一位同窗更是激動得語無倫次，他轉向那憤怒的老儒，目光灼灼：“山長！您考據歷代先賢註疏，可曾見過如此透徹淋漓、直指本心的‘師道’？”
“孔子因材施教，有時亦需執鞭呵斥；朱子格物致知，終歸訓詁條框。而拉帝奧先生......”那同窗語氣一頓，深呼口氣，聲音不高，言辭十分清晰道：“以‘庸才’自居，親身踏入那‘無人扶起’的絕境，為我們演示何為真正的‘覺醒’！”
“這……這已非經師，乃人師之極境！不，是超越了人師，近乎……近乎‘道’之化身！”
“為吾輩‘庸常’開闢了一條通天之路！不以天賦定尊卑，不以成敗論價值，只問你是否敢於品嚐自己的生命，直至最後一刻！”
“此等胸襟氣度，古之聖人，誰曾言明？我看，當為拉帝奧先生立‘覺世祠’、‘真吾堂’，奉為‘自立先師’，香火永祀！他的話語，便是吾輩庸常之人的《聖經》、《心經》！”
“對！立祠！奉祀！” 幾位年輕學子熱血上湧，竟當場附和起來。
他們彷彿看到了一尊新的神只——不司福祿，不掌文運，只執掌“自我覺醒”的權柄與“尊重失敗”的慈悲。
拉帝奧那冷峻的面容，在他們狂熱的目光中，已鍍上了一層救世主般的光輝。
老山長氣得渾身發抖，指著這群“離經叛道”的學子：“爾……爾等狂悖！竟欲奉一域外異人為先師？還要立祠？荒唐！荒謬！”
但年輕學子們眼中熾熱的信仰已然點燃。
他們不在乎對方的怒斥，只覺胸中塊壘盡消，一條嶄新而壯闊的修行之路在眼前展開——那便是以拉帝奧為精神圖騰，在各自的人生中，踐行那“跌倒後自己爬起”的殘酷而尊貴的真理。
縱使拉帝奧乃域外之人，縱使對方和他們素不相識，但……既然他們今日有幸聆聽那堪稱偉岸，激勵了他們的理念，那麼他們就勢必要將其傳揚。
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