在中世紀的修道院裡，修士們跪在冰冷的石板地上，在胸前反覆畫著十字。
他們看見“存護”克里珀築起高牆，守護文明的火種，便說這是上帝的工匠；
看見“同諧”希佩將萬千聲音融為一曲，便說這是天使的詩班。
而當看到“毀滅”的納努克，吞噬一切的“虛無”IX時，便認為那是敵基督，是末日的獸……
無數狂熱信奉上帝的狂信徒們則望著天幕跪下。
“上帝……”有人聲音發顫，卻沒有絲毫恐懼，而是一種近乎狂喜的顫抖，“您真的存在。”
“您不是我想象中的那個樣子，可您真的存在。”
信徒們眼中滿是狂熱地望著天幕中逐一閃過的星神，喃喃開口：“祂們是您的使者？還是……還是您本身就化作了這些命途？”
“‘存護’、‘同諧’、‘毀滅’、‘虛無’……這都是您的面相！都是您意志的顯現！”
這麼說著，信徒們繼續雙手合十，仰頭望著那片陌生的星空，眼中含淚：“主啊，我們以為您在教堂裡，在聖經裡...可您不在那裡。”
“您在這裡——在那些毀滅與存護之間，在那些同諧與虛無之間……”
他們額頭貼地，呢喃念道：“您是萬軍之耶和華，也是納努克；”
“您是慈愛的父，也是克里珀；”
“您是昔在、今在、以後永在的全能者……”
“……”
當然，也有異端教派悄然興起，將納努克奉為“淨化之火”，稱祂是上帝派來焚燒汙穢的使者。
…………
在美洲殖民地的種植園裡，黑人奴隸們仰頭望著天幕，眼中映著納努克那黑色的皮膚、周身燃燒的毀滅之火。
他們低頭看著自己黑色的手臂，看著那些被鞭子抽出的傷痕，看著鎖住腳踝的鐵鏈。
有人想到什麼，奴隸們就開始稱納努克為“父親”，稱自己為“毀滅之子”。
無他，因為他們認為，納努克的膚色與他們相近，一定是流落人間的子嗣……
於是乎，許多奴隸們想方設法掙脫鐵鏈，舉著農具，木棍，嘴裡高喊著納努克的名號開始暴動。
同時，他們在暗夜裡傳唱一首新歌——是獻給毀滅之神的讚美詩。
…………
啟蒙時代的沙龍里，哲學家們端著咖啡，仰頭望著天幕。
有人搖著頭說這是另一種迷信，另一人則沉默半晌，回想著感受到那屬於“神”的氣勢，認為祂們存在，這無法否認。
…………
工業革命的煙囪下，工廠主們眼睛發亮，看見那跨越星海的商業帝國。
……席首、監總上加銜頭的己自給，構架織組的司公仿模始開們他
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