身旁跪地的年輕工人也是滿眼茫然失神：“我一輩子在工廠熬著苦日子，日夜禱告，求主救贖苦難……”
“難道我們跪拜的神明，從不是生來至高，而是我們千千萬萬人的念想、期盼硬生生塑造出來的？”
一箇中年男人聞言，雙拳緊握，面色漲得通紅，“一派胡言！神自在永恆，無生無滅，凡人怎麼會有造神的資格？”
“我明白了！星期日是偽神惑世，妄圖顛倒人神尊卑，引誘我們背棄正道！”
旁邊另有飽經滄桑的鷹鉤鼻老工人垂著頭，滿身疲憊，聲音沙啞低沉：
“細想現在蒸汽轟鳴，機器碾過生靈，苦難遍地……我們無處寄託，才造出神明、信奉秩序。”
“或許……他說的，是真的？不是神造我們，是我們靠著念想，造出了心中的神。”
“……”
人群瞬間分成兩撥：
有人瘋狂搖頭禱告，誓死排斥這番顛覆教義的言語；
有人滿眼惶惑，一生的信仰支柱轟然開裂；
也有人望著穹頂那尊神影，陷入無聲的茫然與深思。
而同時，在西方進行思想解放運動時期，有整潔長衣、戴著圓框眼鏡的學者目光掃過躁動的眾人，高聲開口道：
“大家不必惶恐！星期日先生說得半點沒錯！”
他抬手揚聲，語氣篤定又銳利：“從來就沒有什麼先天創世的神明！”
“不是神創造了眾生，恰恰是眾生的意念、渴求、對秩序的嚮往、對苦難的寄託，一點一滴匯聚，才締造出了神的權能與形姿！”
這話一齣，全場更添譁然。
學者繼續侃侃而談，藉著星期日的話語順勢點撥、將神權至上的觀念刻在心中的矇昧人群引導向自由平等：
“我們從前盲目匍匐在神的名號下，甘願被教條束縛，甘願忍受時代的壓榨與苦難，一味禱告等待救贖，卻忘了人本才是自身命運的主宰。
“我們不必愚昧盲從、俯首跪拜虛幻的神明，更不需要把一生寄託在虛無的信仰之上。”
“所謂秩序、所謂救贖，從來不在神座，而在人自己的心中、自己的選擇裡。”
“……”
學者順著星期日的深意潛移默化地開導眾人。
目的在於拆穿盲目迷信的桎梏，瓦解刻板宗教的精神束縛，忽悠著一眾深陷信仰枷鎖的教徒，從盲從跪拜，轉向審視自身、掙脫教條的禁錮。
不過對於他的這番話，周遭教徒有的怒聲反駁，有的則低頭沉思，有的滿臉惶惑搖擺不定。
…………
蒼老的修士立在教堂建築的陰影裡，望著那些人心惶惶、信仰搖搖欲墜的眾人，滿是褶皺的嘴角不住抽搐。
不過一聲嘆息過後，他還是不得不又一次站出來——
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