巨魁聖王曾飲瑞獸火元蛟之血，因此肉身長存，生機不滅。
熔爐武聖的肉身生機何其強大？
即便沒有神魂主導，在維持了萬年歲月的活性運轉之後，他的靈血、法相、靈壤道基之身，必然己徹底融為了一個整體。
某種意義上，己經脫離了武聖遺體的範疇。
這具肉身在山蠻手裡，只能是用作祭奠之用和象徵意義。
若是落在其他武修手中，甚至可能因為儲存不當導致武聖遺韻肆意散佈出來，最後因肉身本能的吸引天地靈機聚集，再與武聖遺留的殘念結合誕生出靈智，出現屍變的情況。
新的靈智幾乎匯聚了武聖所有的惡念，乃是天生的屍魔，窮兇極虐，嗜血成性。
一旦出現這樣的情況，即便是對於大乾朝這樣的廣域王朝也是極大的災難。
但於他不一樣。
他所修練的《大育魔經》中有對於殘軀的解屍之法，本就可以在一定程度上透過解析武修肉身中的韻意和魂體殘念，來發掘潛藏的奧秘，攫取肉身的部分特性為己所用。
加之他有過鑄爐登聖的經歷，曾一窺武聖之境的奧秘，自身的神魂強度更是超出了先天層次，完全能扛住武聖韻意的干擾，大宗師的實力也能抵禦武聖遺威的壓迫。
所以他不僅能從這具遺體的靈血和靈壤道基中汲取到益補自身的好處，還能從殘留的神通韻意和殘念中獲得求章的奧秘。
最為關鍵的是。
正因為巨魁聖王的肉身長存至今，他體內的武道之運自然也有留存，只是陷入了沉寂中。
所以只要他以魔功解屍之術得到求章的奧秘，就能引動這些武道之運重新萌發。
可這些武道之運並非他自身獲得。
即便知曉了求章之法，也無法運用這些武道之運。
因此。
最為關鍵的步驟，便是以‘人’為相。
用巨魁聖王的肉身作爐，自煉為相。
自己則在煉相過程中以替劫的‘共生法’讓武聖肉身形成的法相與自身相融，達成‘以人為相’。
到此時。
他便能以巨魁聖王肉身化作的法相為媒介，肆意使用他的武道之運，完美的借假修真，將自身本體也提升也晉升到武聖之境！
在他眼裡。
巨魁聖王的遺體乃是鑄爐機緣，登聖之階，無可比擬的無價之寶！
江燁天眼見護陵大陣即將被徹底壓制，目光越發的火熱起來。
饒是以他的心境。
面對近在眼前，己經觸手可及的登聖機會，也不禁激動的渾身顫抖。
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