賀奔還是多少有點小看橫渠四句給這個時代帶來的震撼了。
當著他的面，曹操小心翼翼的把這四句話寫在絹帛上，然後如痴如醉的看了許久。
“孟德兄……”賀奔小聲提醒。
“賢弟啊……為兄實在想不通……”曹操把這四句話是從頭看到尾，又從尾看到頭，然後抬起頭來，很認真的望向賀奔，“……你這腦袋裡，究竟還裝著多少這等……這等直抵天人之際的言語？”
賀奔乾笑兩聲，躲過曹操的眼神：“呵呵……一般般吧。”
“一般般？”曹操打量著賀奔，“賢弟，若你生於春秋之時，以此四句，稱你一聲‘賀子’，亦不為過。”
賀奔已經扭頭回到炕上坐下了，聽到曹操這麼說，他擺擺手：“算了吧，我自己的能耐，我還是清楚的，我最多是個樂子。”
曹操卻並未因賀奔的插科打諢而轉移注意力，反而小心地將那絹帛捲起疊好，從賀奔的書桌上取來裝絹帛用的書囊，然後用絲繩仔細繫好。最後，他直接撩開外袍，將書囊塞到了懷裡，放在緊貼心口的位置，還拍了拍。
賀奔笑了笑：“瞧瞧你，不過是幾句話而已，當成寶貝疙瘩似的，難不成要拿回去當傳家寶不成？”
曹操卻是一臉嚴肅的看向賀奔：“賢弟啊，你可知道，你這幾句話，太高了，高到……已經不容於此刻的天地。或者說，現在的天下，配不上你這四句話。”
然後，他離開書桌旁，走回到炕邊，繼續說道：“等到為兄平定天下之後，再把這四句話拿出來，它就是無上利器。說是傳家寶……也未嘗不可。”
其實，曹操心中還有一絲更復雜的想法。
文若……
他心中所守，其實與這四句所言，未必就沒有相通之處。
只是文若將那“心”與“命”，都系在了“漢室”這棵日漸凋零的大樹上。
或許……
或許可以用這“為生民立命、為萬世開太平”的道理，去輕輕叩一叩他的心門？
不求他立刻改弦更張，只盼他能看到，除了那棵大樹，天地之間，或許還有別處可以安放他那份憂國憂民之心與經緯天下之才的地方。
曹操對荀彧，終究是留有舊情，尤其是這些年來荀彧給他帶來的幫助，更是讓曹操難以輕易割捨。
其實，賀奔還有些話沒法對曹操說。
作為後世人的賀奔，自然是知道歷史上的諸葛亮一生都致力於匡扶漢室，可賀奔始終有一個觀點……
諸葛亮選擇匡扶漢室，是因為他選擇了一名以匡扶漢室為畢生夙願的主公——劉玄德。
在當時那種情況下，諸葛亮這樣的聰明人，又何嘗不知道漢室頹敗之勢已成定局，所謂的“興復漢室”更像是一面凝聚人心的旗幟，一個道德上的制高點，一條荊棘遍佈卻不得不走的窄路？
與其說他是匡扶漢室，不如說他是忠於劉備。是劉備給了他一個“知其不可為而為之”的舞臺，一個能將畢生所學、滿腹韜略，毫無保留地付諸於一項純粹、艱難、卻充滿理想主義光輝的事業的機會。
如果，歷史上的曹操沒有徐州屠城，諸葛亮一家未曾因此顛沛流離，甚至早早就與曹操集團有所接觸，比如被曹操徵辟。
如果，歷史上的曹昂未曾早夭，以嫡長子之尊，仁厚明理之名，早早確立繼承人地位，展現出守成開拓之資。
那麼，當時“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”的諸葛亮，在冷靜地審視天下大勢之後，他心中的天平，是否還會毫無疑慮地倒向那位“兵不滿千，將止關張”，僅以“信義著於四海”和“帝室之胄”之名來訪的劉備？
說實話，關於這個問題，賀奔沒有絕對的答案。
。的造塑同共所事與人的他最、最前眼及以遇際人個、流洪代時被是往往，擇選的者智的致極到牛種這亮葛諸是其尤，擇選的人，道知他但
。人造塑勢時是也，勢時造塑人是，底到說
。中心的己自他在藏埋是能只，口出說曹對法辦沒奔賀，話些這
