事實證明，只要木蘿棽想，她還是很會獎賞人心的。
以此為根據，木蘿棽如今完全可以在餘家村橫著走，這段時間旁敲側擊的打探，也是讓她對祭神瞭解得更詳細了。
不得不說一些村裡的老人把祭神說的好像確實煞有其事的樣子，彷彿神明真的存在。
但當木蘿棽細細詢問關於神明的事時，卻又沒有一個人能說出所以然來。
真不知道他們是憑什麼如此篤信一個從沒親眼見過的東西。
難道這就是所謂的信仰嗎？
木蘿棽對此真是非常不解，但她也沒有糾正別人的意思。
信仰這種東西，可不是靠他人一兩句話就能清除掉的，木蘿棽不會做這種吃力不討好的事。
她的目的，果然還是救下那位被當做祭品的姑娘，這就足夠了。
日子一天天過去，終於在木蘿棽於餘家村停留一週後，祭神的那天到來了。
畢竟是數十年一次的祭祀，這一天全村的上下老小都活動起來，把這一天看的無比重要。
整個村子的氣氛都變得不一般了。
一大早村長便肅穆著臉，來請木蘿棽跟著他來參與祭神的全過程
和認真又緊張的村民們相比，木蘿棽就顯得氣定神閒，輕鬆許多。
事實上，這一週她可不是渾渾噩噩的度過而已，她已經搞清全部流程。
對於拯救下來那位祭品姑娘的事，她也想好了在什麼時候動手，要怎麼動手。
簡單來說，木蘿棽已經做好了行動計劃。
這件事對她來說已是十拿九穩，“只欠東風”。
木蘿棽現在只需跟著流程走就足夠了。
一大清早，村長就帶著幾名年輕力壯用來抬轎子的男性，前往了村裡的祠堂。
之所以要人抬轎子，則是因為這裡的祭神走的還是那套“河神結親”的路子。
總的來說，就是那位從小到大一直被當做祭品的少女，其實是“嫁”給了神明。
因為要嫁給神明所以要保持純潔，把少女從小囚禁起來不見天日估計也有這方面的考量吧！
接人的過程中沒出現任何意外，順利的甚至有些不正常。
反正在木蘿棽看來，這位少女沒有任何反抗逃走的意思，就如同接受了自己的命運一般。
是已經絕望麻木了嗎？木蘿棽沒有見過她，哪怕在剛才把她接上轎子的過程中，少女也早被戴上了蓋頭，看不見面容，所以木蘿棽只能這樣想。
等最重要的祭品被抬上轎子後，村長又命令著這些青壯年把轎子抬離村外。
祭神的位置在外面的一處地點。
。趨亦步亦，後其跟的拉拉稀稀起一在集聚則老男的他其裡村，面前最在趕頭帶人分部些這的子轎抬及以長村，中程過的路趕
。型陣的蛇長條一了拉被彿彷群人個整
。腫臃於過軀而細纖於過頭的蛇條這是只
。了來的以所明不是還們他，因原等集融或鬧熱看為因但，活種這過見沒都計估人多很的裡村，神祭的次一年十數，隊部大個這眼一了頭回棽蘿木
。傲自前面人的過見沒他其在而，活神祭的命生辜無死害個這過識見為因會不會人些這，後年十數個一下在道知不是只
。目了回挪就棽蘿木，眼一了看微稍
。們他怪責上不談也倒，人的挾裹所集被群一
。窟然天一是這，地在所的神祭了到來是於終人眾，右左竿三上日多不差
。了樣一太不就窟這，比相窟通普跟過不只
。簾水像點有倒窟神祭這，說來例舉
。右左布瀑在是而，面下布瀑在不並它然當
。聲水流的壁巖層一有只乎似，近甚隔相下腳到能就，後窟進走們人當
。嶼小石孤的中潭深一的相層隔窟在就，像雕明神個那的角主神祭為作而
。之經流所水下地的盛旺是正，差落有窟與潭深
。斷割子繩把再，後嶼小石孤那到流漂盆木等，頭這在系子繩把，中盆木的人一容可個一進放人把是就，單簡很也法方的去過置放品祭把們民村
。的見預以可是果後的的品祭為作，後完做麼這
。救自能可不本基，果結種兩死淹或死有只就非無，水下地的底見不深且急湍上加再，差落的大巨麼這
。死等裡那在待地零零孤能只，啊憐可是真
。幸不著表代就本，份個這品祭
。段階個這盆木進放的品祭為作把了到來也中實現，時之嘆默默底心在棽蘿木在就
。應反何任有沒也桶木進放被使即，佈擺人任樣一件個像，癱得變經已乎似的頭蓋著戴
。了暈打人被此因，逃扎掙試嘗始開便時之啟開門牢在是而，人的運命接弱是不並娘姑位這能可，了疑懷始開棽蘿木在現
。來起了理合得變就想一麼這
。裡那了在留把子繩了斷割也民村，嶼小那了往送地泊漂被經已，著行進常如都切一
。程過全了完看地容從邊旁在棽蘿木
。罪贖衝在是還像雕明神拜在是他道知不也，拜了拜邊那著衝彎還前走臨長村
”。裡窟闖人何任嚴，區是裡這後祀祭完“，年壯青個幾的旁誡告時同，起直長村的完拜”。吧走“
。列此在也然當棽蘿木，去離起一家大著帶便長村，著說
。拜跪行進窟著對正人的誠虔，步止外窟在都人有所，誡告人有也乎似民村他其的邊外
。幕一這是就的見看時來出們他棽蘿木
。子村到回新重，回返路原便家大，後畢完也程流拜跪在
。了節環的融融樂其，見樂聞喜家大於屬就節環個這，節環個一後最有還裡子村時這
。頓一吃家大請，豚宰烹錢出會長村
。子日的休不醉不個一是也似貌這，酒的釀自出拿家各但，限有也的到分能人個每，餚菜的好別特麼什上不算說雖
？呢日節的慶喜個是也算不算這，的辜無個那乎在不果如
