老太太有九十一歲了，身形有些佝僂消瘦，但精神頭和筋骨還是很好。幹活的時候和一個常年幹活的彝家老太太沒有啥區別，完全看不出她是一個國家橋樑道路方面的資深專家。她一邊幹著活，一邊講述著自己的一些見解。
“這烤茶和你們江南的綠茶不同，烤茶不只用嫩芽，也常常用粗枝大葉，這種物盡其用的智慧，本身就是對“珍惜’最樸素的詮釋。不浪費每一片葉子，並透過炙烤激發出它最深的潛力。
這烤茶啊，是讓我們珍惜自然，才能得到的‘饋贈’。
烤茶通常是烤與煮的結合。看著粗老的茶葉在陶罐裡翻滾，茶香瀰漫整個空間，你會感受到一種對自然風土的最高禮遇。”
魚舟轉身看著老太太，他有些明白烏芝婆婆對他講的話，明白了話裡的意思。
烏芝婆婆也是看著屋簷下滴落的雨滴，這水滴掙脫了屋簷，墜入石階上，消散在水窪裡。彷彿逝去的時光，離去的人，一去不復返。
輕輕地說著，彷彿是自言自語，又像是對著這些秋雨說的。
“對於彝家人來說，這烤茶是珍惜人情的紐帶。
彝家人大多很沉默，不是那麼善於用言語表達情緒，而烤茶永遠是彝家人表達珍惜的方式。一家人或朋友圍坐在火塘邊，主人親手烤制，第一杯往往要敬給長者或遠客。這種圍爐夜話的親密感，正是我們珍惜的人情味。一起認真喝一杯需要等待的烤茶，本身就是對眼前人的珍視。
烤茶是一種古老的飲茶方式，它儲存了人類最初處理茶葉的智慧。當我們端起那杯帶著炭火香的茶湯，連線的其實是千百年前先民的生活方式。這份對文化傳承的敬畏，讓喝茶變成了一種與歷史對話的儀式。
時間、自然、人、愛情、親情、生命，以及文化的根脈。烤茶像是一個溫柔的提醒，告訴我們最珍貴的東西，往往需要耐心等待，用心品嚐。”
魚舟走近幾步，坐在烏芝婆婆旁邊的門檻上，和烏芝婆婆一起看著雨。他明白老太太要勸告他，珍惜純善的本心，珍惜眼下的生活，珍惜可貴的愛情，珍惜那個一顆心全在自己身上的女子。
烏芝婆婆知道這個小夥子聽進去了，現在能聽進去老人絮叨的年輕人，不多了。烏芝婆婆笑了，對著魚舟道：“一期一會，當如是珍惜。”
魚舟細細品著烏芝婆婆的話，喃喃自語道：“人之相遇本就千難萬難，當珍惜。”
烏芝婆婆點點頭，笑了。
魚舟也笑了起來，他這會兒有些明白這個烏芝婆婆為什麼這麼喜歡蘇晚魚了。
不止是因為蘇晚魚年輕，漂亮。可能是看到蘇晚魚和她性格里有些共同點。可能看到蘇晚魚擁有她曾經短暫擁有，又失去的愛情。可能，也就是眼緣。
當然，這也是魚舟的猜測和感覺罷了。
“你們要好好的！”烏芝婆婆說了一句很暖心的話。
“嗯！婆婆！我們會好好的，一直會好好的。”
下午的時候，這幫音樂人又回到了茶室裡，跟開會似的，聊的不亦樂乎，而且一個個把樂器都拿出來，邊聊天還邊唱。
七個音樂人，拿了三把吉他。魚舟還是第一次看到趙嫣然彈吉他，水平很不一般啊，不比蘇晚魚和束茂青差。畢竟也是龍國資深的天后了，甚至是排名第一的樂壇天后，豈能是泛泛之輩。
這幾個人不知道從哪裡倒騰著幾種彝家傳統樂器，第一次接觸，還玩得有模有樣的，這音樂才能和樂器天賦，真是不一般啊。
束茂青抱著月琴?，彝語稱“帕別”“弦子”“腔資”，這是彝族最具代表性的彈撥樂器之一，有“男彈月琴，女彈口弦”的傳統。
蘇晚魚把玩著一種叫?馬布?的樂器。彝語意為“竹製簧管”，是一種單簧氣鳴樂器。魚舟還是第一次看到蘇晚魚玩管樂，還是這種特別偏門的樂器。
牛東方操持著?阿烏?。
陳如華嘗試著?口弦?。
契納嘎拉著?三胡?。??
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