這個思路逐漸被接受。但還有一個根本問題:法典由誰來執行?
各部落的長老習慣了自己裁決糾紛,現在要把裁決權交給一個“中立”的機構,他們本能地抗拒。
水鏡提議:“成立‘法典執行會’,由各部落推舉公正之人擔任執法者,城主任命首席執法官。小事由執法者裁決,大事由執行會合議。”
“那長老的權力呢?”一位小部落長者問。
“長老的威望仍在。”汪子賢說,“執法者裁決時,可以諮詢長老的意見;長老也可以擔任執法者。但最終裁決必須以法典為依據,不能憑個人好惡。”
為了讓各部落接受,汪子賢做了關鍵讓步:在非核心聚居區(如新生營),允許部落內部的小糾紛按習慣法處理,只要不違反法典底線。但涉及不同部落的糾紛,或重罪,必須由聯盟執法機構處理。
這個“一國兩制”的過渡方案,讓各方都能接受。
第六天,草案基本成型。胖墩將討論過的條款整理出來,形成了一份三十八條的《啟明法典(草案)》,分為七章:總則、權利與義務、財產、家庭、刑罰、糾紛解決、附則。
晚上,汪子賢召集全體委員做最後審議。
“明天就是第七天,我們要將草案公之於眾,聽取所有人的意見。”汪子賢說,“但在此之前,我們自己必須對每一條都達成共識。有異議的,現在提出來。”
會場安靜了片刻。然後,冰爪緩緩起身。
“城主,我老了,在霜狼部落活了大半輩子,習慣了我們草原的規矩。”老獵人的聲音有些沙啞,“這些天聽你們討論,我一直在想:為什麼要有這麼複雜的法典?草原上,狼群捕獵靠的是本能和頭狼的領導,不也活得很好嗎?”
汪子賢認真傾聽。
“但後來我想通了。”冰爪繼續說,“狼群最多幾十頭,而我們現在有五千人。五千人一起生活,光靠本能和頭領是不夠的。就像放牧,幾頭羊可以隨便趕,幾百頭羊就需要柵欄和牧羊犬。”
他環視眾人:“我同意這部法典。不是因為每一條都合我的心意,而是因為——我們需要柵欄。需要知道哪裡是邊界,越過邊界會有什麼後果。這樣,弱小的羊羔不會被強壯的羊頂死,不同的羊群可以在一片草場上共存。”
這番話樸實卻深刻。硬石等人紛紛點頭。
石牙接著說:“我在新生營這些日子,看到各部落的人從互相仇視,到慢慢合作。為什麼?因為這裡有統一的規矩:按時勞動能得飽食,違反紀律要受罰。雖然簡單,但有效。法典就是把這種規矩變得更系統、更公平。”
“我只有一個擔心。”血狼沉聲道,“戰爭就要來了。戰場上,情況瞬息萬變,不可能事事按法典來。如果有人在戰時違了法,該怎麼處理?”
汪子賢早有考慮:“附則裡可以加上戰時特別條款:戰爭狀態下,軍事命令優先於一般法典條款。但指揮官濫用權力、無故傷害平民或士兵,戰後仍要追究責任。”
“這就周全了。”木老點頭。
鹿泉最後發言:“法典制定出來了,但要讓所有人理解、接受、遵守,還需要大量的宣傳和教育。我建議,啟明學堂增設‘法典課’,不僅要教條款,還要講解背後的道理。執法者也必須經過培訓,不能憑感覺斷案。”
“同意。”汪子賢說,“執法者的選拔,要公開透明。第一批執法者,就從各部落推舉的候選人中考核選拔。”
夜深了,但無人離去。眾人逐條審議草案,字斟句酌。五個孩子強打精神記錄,眼皮打架也不肯離開。
當最後一條審議完畢,東方已泛起魚肚白。
第七天清晨,炎黃城中央廣場。
廣場上搭起了簡易的木臺,臺上掛著用大幅獸皮書寫的《啟明法典(草案)》。三十八條條款,用簡單的象形文字書寫,旁邊還配了示意圖——這是木心等孩子的建議:用圖畫幫助不識字的人理解。
五千軍民聚集在廣場,黑壓壓一片。有人好奇張望,有人交頭接耳,有人滿臉疑慮。
汪子賢走上木臺。經過一夜的冥想,他體內的能量平衡暫時穩定,但面色仍顯蒼白。
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