怎奈這“統爹”商城想要取東西出來，有效的輻射範圍只能侷限在他周身一個屋子大小的空間內，根本無法實現遠端投放。
“不然的話……” 他有些遺憾地想。
“只需我念頭一動，堆積如山的土豆種子就能直接出現在天下各道的官倉之中，哪裡還需要這麼多人馬來來回回地跑，耗費如許時日和糧草？”
“真到了那時，最多也只需要派遣一些精通農事的精騎，快馬加鞭趕到各地，做一下現場教學就好了！”
效率將是何等的天差地別！
可惜，這終歸只是想想。
現實是，他依然得依靠這個時代固有的、效率低下的物流和行政體系，一步一個腳印地去推動這場靜悄悄的農業革命。
土豆推廣可以說是有手就行，因為百姓們千百年來積累的農耕經驗打底，只要稍加指導，種下去、收上來，並非難事。
可教育方面的改革……就真的難搞了，這完全是另一番天地，牽涉更深，阻力也更大。
首先擺在面前的，就是師資力量的極度匱乏。
先不說現在壓根就沒人系統學過這套全新的教材，連一個現成的合格教師都找不出來。
就連拿出這套教材的李建成自己，對著那些數理化生，也就是個半吊子水平，許多原理知其然不知其所以然。
老師教學生，那誰來教老師？
總不能把教材直接丟給那些只會之乎者也的夫子，讓他們自己翻書“自學成才”吧？！
那他孃的非得學歪了不可，簡直是誤人子弟。
另外，一個更為深層和棘手的問題，在於教材內容與當下主流意識形態的潛在衝突。
商城提供的這套小初高應用教材，雖是用大唐文字書寫，但通篇都是白話文，這與當下崇尚駢儷、講究微言大義的文風格格不入。
更要命的是，教材中諸如四書五經這類傳統文學、哲學、倫理內容佔比被壓縮到極少，反倒是數學、科學（格物）、生物、地理、物理、化學這些被視為“奇技淫巧”的實用學科，佔比極重，構成了教材的絕對核心。
這樣的知識結構，無疑是在挑戰延續了千百年的“萬般皆下品，惟有讀書高”的價值觀念，是在動搖以詩賦、經義取士的科舉制度的根基。
一旦大規模推廣，會不會立刻遭到把持著輿論和仕途的主流文人集團的強烈抵制和口誅筆伐？
幾乎是可以預見的。
那些皓首窮經的老學究，那些憑藉熟讀經典步入仕途的官員，會如何看待這套“離經叛道”的教材？
他們很可能會將其斥為“壞人心術”、“動搖國本”的異端邪說。
倘若真的遭到抵制，又該如何反制？
是依靠皇權強行壓制？那可能會激化矛盾，導致文人群體離心離德，甚至在史書上留下汙名。
是與之辯論？在對方熟悉的經義領域，自己這邊怕是佔不到什麼便宜。
還是另起爐灶，培養新的知識階層，用實打實的成果（比如科技帶來的國力提升）來證明新學的價值？
李建成揉著發脹的太陽穴，感覺自己彷彿在推動一塊巨大的、深陷泥沼的巨石。
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