毗沙門渾身一震，手中竹簡彷彿千斤之重。
楊二郎繼續說道：“我非勸你放下兵器，而是勸你先明本心。你是為護三界而來，還是為爭一口氣？若為前者，便該尋根溯源，化解恩怨；若為後者，縱使殺盡天下妖魔，也不過是個執劍的囚徒。”
此語如雷貫耳，直擊靈魂深處。
毗沙門雙膝一軟，竟不由自主跪倒在地，淚流滿面：“弟子……糊塗多年，今日方知何謂大道。”
楊二郎伸手扶起，微笑道：“你能醒悟，便是善緣。從今往後，不必稱我為敵，但可呼我為師。”
此言一齣，全場譁然。
仙魔兩軍將士無不震驚，誰料堂堂魔帝，竟以教化代征伐？而毗沙門堂堂金星轉世，竟肯拜魔為首？
然細思之，卻合天理。蓋因《道德經》有云：“聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。”又《華嚴經》言：“一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。”楊二郎此舉，正是以無上慈悲，喚醒迷途之人。
自此，戰場上殺伐頓息，雙方罷兵言和。北斗真君見狀，拍腿大笑：“妙哉！這才是真正的‘一怒而諸侯懼，安居而天下息’！”
至於那與他共食燒雞的魔兵，早已淚流滿面，扔掉兵刃，跪地懺悔：“小的願皈依正道，永不再造殺業！”
北斗真君拍拍他肩膀，笑道：“善男子，汝今發心，已種福田。記住一句話——‘放下屠刀，立地成佛’，不是虛言。”
夕陽西下，殘陽如血，映照萬里山河。一場浩劫，竟以一句佛偈、一篇道經化解於無形。
然則天下之大，劫難豈止於此？
倭鬼仍在東土肆虐，百姓流離失所；妖王蠢蠢欲動，欲奪定海神珍；而那隱藏在九重天后的真相——關於至尊玉三生情劫、關於如來與昊天的密約、關於孫悟空為何必須輪迴三次才能歸真的終極謎題——才剛剛揭開序幕。
夜闌人靜，星空浩瀚。
至尊玉獨坐峨眉山頂，仰望銀河，手中緊握一根鏽跡斑斑的鐵棒——那是他從廢墟中尋回的定海神珍劍雛形。
他低聲誦道：“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色……”
忽然，耳邊響起一個熟悉的聲音：“悟空，你終於回來了。”
他猛然回頭，卻不見人影，唯有風穿林梢，月照青松。
但他知道，那一場關乎三界命運的大戰，即將開啟。
而他的選擇，將決定——是再度成佛，歸於寂靜；還是重舉反旗，攪動風雲？
一念天堂，一念地獄。
然真正的聖者，不在逃避，而在直面。
正如《壇經》所言：“佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。”
至尊玉站起身來，面向東方初升的朝陽，輕聲道：
“這一次，我不再逃了。”
話音落下，體內血脈轟鳴，一股久違的力量自丹田升起，貫通四肢百骸。七十二般變化悄然復甦，筋斗雲在他腳下凝聚成形。
他知道，屬於“齊天大聖”的時代，即將歸來。
。擔承與悟覺是而，抗反與逆叛是再不，路之行修趟這而
。心初忘不前面力權在，悲慈失不中恨仇在，明住守中暗黑在能是而，人敵多敗打是不，雄英的正真為因
。道之真歸迷覺——即此
