自古天道輪轉，陰陽遞嬗，三界興衰皆有定數。昔年昊天玉皇上帝與西方如來佛祖共議乾坤，為鎮壓一樁劫氣，聯手佈下大因果之局，將齊天大聖孫悟空神魂打入輪迴，歷三生三世情緣之苦，以消其桀驁不馴之性，煉其慈悲濟世之心。此乃“覺迷歸真”之道，非是懲戒，實為成聖之機緣也。
《金剛經》雲：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”然眾生執迷，不知幻相本空；唯至人能破妄見真，於紅塵中證菩提，於殺伐裡得清淨。
卻說那至尊玉者，原為花果山水簾洞齊天大聖轉世之身，今墮凡塵，託生於東土大唐一富戶之家，名喚李玉郎，字尊玉。此人風流倜儻，才情冠世，詩詞歌賦無一不通，琴棋書畫無不精妙。然世人只見其表面風月，不知其骨中藏金——乃天生靈根，宿慧未泯。
因緣際會之下，他誤入黑道江湖，竟成斧頭幫幫主，統領百千亡命之徒。然其行事雖處濁世，卻不染汙行：不害良善，不貪財貨，專懲豪強，扶助孤弱。每遇冤屈，必親斷曲直；每逢災疫，輒散財賑濟。故民間有謠曰：“斧頭一齣鬼神愁，至尊玉來萬民安。”
此等作為，暗合《孟子》所言：“仁者無敵。”又契《道德經》之旨：“上善若水，利萬物而不爭。”豈知這正是悟空轉世後，以凡人之軀行菩薩之道，步步踏向“明心見性”之境。
而此時三界動盪，妖氛四起。倭鬼太陽女神自北海深淵復出，攜七十二惡煞盤踞彤華宮，煉陰火、聚怨魂，欲裂九重天綱，篡奪玉清權柄。其所遣七鬥星君前往東方大山彤華宮攫取萬年寒鐵，本為昊天上帝密令，擬交仙界第一煉器大師呂陽子，鑄絕世仙劍“斬邪青冥”，以固天庭氣運。
奈何呂陽子早已隱居外城荒野，結草為廬，不問世事。縱使昊天上帝三顧茅廬，亦閉門不見。終以《大品天仙訣》為餌，方得其點頭應允。此訣乃太上老君親傳，蘊含大道玄機，修之可通混元之境，非尋常功法可比。昊天帝此舉，實已不顧天規洩露之禍，只為挽狂瀾於既倒。
詩曰：
＞ 天門深鎖風雲變，玉詔頻催隱士還。
＞ 不惜秘文傳外客，只求神劍定江山。
然天意難測，人事多舛。七鬥星君奉命取鐵，去時威風凜凜，回時只剩七顆斷首，血淋淋懸於紫薇宮前。一時群仙驚駭，諸神失色。須知七鬥星君皆金仙巔峰之境，聯手可敵聖人，今竟全軍覆沒，兇手至少是真聖級高手，甚至更在之上！
且看那日清晨，風雪驟急，天地蒼茫。忽有八位黑衣人立於南天門外，手持人頭，面覆青銅面具，周身黑氣繚繞，宛如地獄來使。守宮天兵欲阻，卻被一股無形之力推開，竟不能近其身半步。只得飛報內廷。
昊天上帝聞訊大驚，急召群臣赴紫薇宮議事。及至現場，只見八人靜立風雪之中，如八尊石像，不動不語。那七顆人頭已被白雪覆蓋，唯餘斑斑血跡滲出，染紅階前六出花。
雙方對峙半個時辰，無聲勝有聲。空中殺氣縱橫，比冬風更冷，較霜刃尤利。眾仙屏息凝神，不敢妄動。蓋因此地乃天庭中樞，禁衛森嚴，尋常神仙不得擅入，今竟被八人悄然而至，其手段之高，令人膽寒。
昊天上帝立於白玉階上，身披九龍冕服，頭頂慶雲翻滾，護體祥光流轉不息。其旁立二人：一為紫微北極太皇大帝，自陰山歸來不久，眉宇間猶帶煞氣；二為赤火真君，性如烈焰，此刻雙拳緊握，眼中怒火熊熊。
昊天帝心中暗忖：“吾與紫微皆為真聖，餘者亦多金仙，尚有十數上仙輔佐，可謂兵強馬壯。彼方八人，僅觀氣勢，便知至少有一聖人坐鎮，或不止一人？若貿然動手，恐損我天庭元氣。”
正思量間，赤火真君忍耐不住，低聲啟奏：“陛下！如此僵持，徒耗心力，不如先發制人，擒賊擒王！”
昊天帝微微皺眉，略顯不悅，然念其忠勇，仍溫言道：“莫急。朕已遣使者往武當山，請真武蕩魔天尊即刻降臨。只要玄武老前輩一到，便可穩操勝券。”
赤火聞言，神色稍緩，默然退下。
就在此時，那為首之人——身披玄袍、面戴青銅巨面者，忽然向前輕踏一步。
這一腳看似尋常，實則牽動天地氣機！猶如巨石投湖，漣漪層層擴散。昊天帝身形微晃，護身白光頓時紊亂，腳下不由自主後退半步；身後群仙更是齊齊震顫，護體仙氣如遭重擊，接連倒退數步，幾欲跌倒。
唯有那青銅人屹立如初，唯其面上白光愈盛，隱隱透出神性光輝。
眾仙駭然失色，皆知此人修為已達不可思議之境。
忽聽其口發聲，音如寒泉滴石，冷而幽厲：“汝便是當今昊天玉皇上帝否？”
聲音不大，卻直貫耳識，深入神魂，彷彿來自九幽之下，又似出自太古之前。
昊天帝強壓心頭驚濤，緩緩點頭：“正是寡人。”
那人目光微閃，眸中漸泛赤芒，繼而仰天輕嘆，吐出兩字：“月兒。”
二字出口，全場譁然！
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