“怎麼可能？他們，他們畢竟也是”
“他們，他們很多人也是高僧啊！都是在各大世家，在各大宴會都是座上賓的存在”
幾女都沒理解陳朔為何這麼說。甚至感覺不可思議
只見陳朔慢悠悠道：“你們想想，一個外來宗教為何在我們的民族和國度能夠佔據如此重要的地位。
在更多的時候他們和帝王將相的關係非常好。非常親密
其次就是和各大世家，權貴、官宦集團的關係也是極為親密。
無數的大寺裡面有著專門供給權貴的居所，而無數權貴的家眷動輒上香，動輒去廟裡吃齋飯，去長期居住。
可你們知道嗎？他們最原始的發展在天竺之地，後來整個東方都有了整個宗教。比如在天竺在安南、暹羅等地，佛寺裡的僧人他們有自己的女人，而且不止一個。
換一個角度吧，就是廟裡有供應專門的女奴讓他們發洩。有專門培養的路徑”
“什麼？怎麼可能”
蘇穎和素問徹底懵逼。他們異口同聲的看著陳朔
而身邊的金萱卻點點頭：“哥哥說的正是，以前我也不是很瞭解，但後來從錦衣衛的資料裡看到了這些，我們錦衣衛之前不光在安南和暹羅有，甚至在極西之地都有。只不過這些年都斷了。但哥哥剛剛說的確實是實話。甚至有過之而無不及，不光在安南和暹羅。
在印度，也就是天竺都有。”
金萱這麼一說，她們也就順勢不說話了，按捺下了內心的波瀾，開始靜靜的聆聽。
“其次，佛教在進入我中原大地後，有著很多的歷史，你們自己去看。
在我看來，主要就是第一在高原上，即便如今我們拿下了高原，可事實上高原實則不完全在我們的手裡”
“啊！”
“對，因為高原上是真正的政教國度，政教合一的國度。在我們過去之前，五世達賴與四世班禪為求生存，聯合引入青海蒙古固始汗的兵力，擊敗了對手。固始汗也就在高原上成為了霸主。
自此，雙方在政治上形成了固始汗控制軍政權、達賴與班禪分掌前後藏宗教事務的格局。
後來我和陳奇分別在高原上擊潰了蒙古的勢力，固始汗也被我們幹掉。
現在高原上我們掌控軍權，但對於五世達賴與四世班禪依舊是互相之間有合作，有分歧，有爭鬥。趙興在的時候還好。不過在我們集合軍隊準備東出之前。
我讓趙興在整個高原上進行了一次屠戮，不是我們主動，而是他們已經開始密謀想要擊潰我們，趕走我們。我們是先動手。殺了很多的貴族和五世達賴與四世班禪的人，還有很多頑固的土司也被我們直接攻破。
解救了無數的農奴，穎兒應該清楚，那裡是奴隸制的社會。
現在他們基本上沒有了什麼權利。但高原上很多的寺廟也並未全部攻下。
最後達成了類似於一個協議，他們不得不認可我們。
隨後我讓王輝上去，聯合趙興做了一件事。那就是廢除了整個高原上的奴隸制度。無論是誰，尤其是那些土司。我們的火器殺了很多人。釋放了無數的奴隸。
因為他們的勢力太大，千年以來除了我們外，哪怕唐朝時期，那麼厲害，也沒有拿下吐蕃。反正高原上現在也不算安寧，王輝還是可以的。
也就在明初，洪武三年鄧愈作為徐達的副將，率軍攻克河州、烏斯藏等地，招撫吐蕃諸部，名義上佔領了青藏高原。
。量力抗抵的蕃吐了垮打底徹，萬餘十二羊牛獲繳，人餘萬斬俘，蕃吐敗大，山崙崑至擊追路一，擊進路三軍率，將副為英沐，軍將西徵為命任被愈鄧，使貢朝明掠劫蕃吐因候時的年十武洪
。理管際實未並，封冊是的多更上原高是就也，蕃吐對明大，後那自但
。兵車程計好最們我是在現隸奴些那但，難很去上人漢，人的們我了安市城要主在輝王命還我。轄管的底徹了行進上原高對們我
。教佛是就也，些這說。大強太量力的教宗，道知也們你可
。很的暗黑，廟寺的多大上原高括包，骨枯是數多大面裡，宮拉達布那就，說不的別
。教佛興大人那天則武。峰頂了向走期時唐隋在。義教的們他了始開的慢慢才來後，合聯之老黃的們我和都始開最，大麼這展發以所之教佛，來回說再
。很的好係關夫大士和是更，朝宋了到
。志明 ，智開書讀，書的多太讀，化文的多太有們姓百的己自希不們他，者治統的代歷和帝皇代歷是非無，狗是們他說我以所之
。大太響影治統的們他對然不。多太的姓百的下治己自希不。策之民愚是就那，事件一做在都代朝的有所上本基
。算不都麼什，子位的己自們他比對，君明麼什說別
。佛向心誠要你。苦吃去的加更要你，耐忍要你，孽罪的世一上你是苦的在現你。姓百的有所訴告是，麼什是的做們他。己自良改行進後然，裡霧裡雲歡喜是就，方地的好最教宗個這，家佛而
。界世樂極方西往去後死在以可就你，苦了夠吃世一這，抗反該應不你
