從出事至今，近三年的時間，周念紅一首以笑面虎的形象出現在喬元初面前，面上笑容可掬，但說的話做的事，明明白白就是在對她實施心理壓制。她也跟孫秀娥一樣，惦記著喬家的房子，甚至想讓喬元初主動開口，邀請住房緊張的百姓住到她家裡來呢。
在周念紅這裡，這個“住房緊張的百姓”特指她的孃家。
事實上，確實有很多出身不好的人妥協了，主動把自己的家變成了大雜院。正房主屋讓給別人住，自己只住個耳房、雜物間。
但是喬元初頂住了壓力，不管周念紅說什麼，她始終顧左右而言他，不是表態要好好勞動，就是裝聾作啞，她在盡最大努力保護自己的家。
但後來她死了，她的家還是變成了別人的。周念紅娘家婆家都有人住了進來。
元初回到屋子裡，脫了鞋盤腿上炕，開始給喬父喬母寫信。
再有一個月就該過年了，她得給他們寄點東西過去。
她跟原主一樣報喜不報憂，只說自己一切都好，讓父母不要掛念。正如喬父喬母寫給原主的信一樣。他們現在連正常的稱呼彼此都不敢，說起來全都是同志。
比如元初這封信，就寫：
【喬志勳同志，沈星竹同志，展信安。
今日京城下雪，我早上很早就起來了，和衚衕裡的諸位革命同志一起清理了路面積雪，保障了同志們生產生活的正常進行，受到了同志們的認可和表揚。大家都為我的進步感到自豪。革命工作熱火朝天，大家全都不怕苦不怕累，也不怕冷……】
寫完信，元初琢磨著要給喬父喬母寄兩件破棉衣過去。原主之前就想過這件事，但是沒寄成。
因為她家放在明面上的東西前兩年己經都被破壞了。喬父喬母的藏書都被燒了，家裡原來的一些好布料也都被燒了，值錢的傢俱、精美的瓷器，都被敲得稀巴爛。
藏起來的都是一些黃金、首飾，還有錢，這些東西現如今不能用、不敢用，也沒什麼用。沒有布票和棉花票，有錢也買不到東西，原身弄不出棉衣來。這件事只好作罷。
喬家的資產都被元初收進了自己的空間，等以後能用的時候再拿出來。
現在，她得想點別的辦法。
元初把意識沉入空間，打算找些破布和棉花給他們做兩件。
好的肯定不能寄，就算寄過去也到不了他們手上，反倒可能給他們帶來麻煩。
結果她一通翻找，竟然沒找到足夠破舊的布料！
她空間裡的布只是看起來舊，但其實是好的。真正的破爛她也不會往空間裡收。昨天收孫秀娥家的東西，也只收了錢票，還真沒收她家的破衣服。
元初癟癟嘴，既然她沒有，那就只能去搶別人的了。
這個小世界是失序的，倒是方便她為所欲為了。
***
周念紅栽倒的地方離街道辦很近，她很快就被人發現了。
有人到街道辦來辦事，看到路邊倒著一個人，隨即上前檢視，一看是街道辦的周幹事，便開始大聲喊人，街道辦的其他人很快就跑了出來，一陣兵荒馬亂之後，周念紅被送到了醫院。
哪怕是在京城，這時候的診療手段也不是很先進，能用的裝置不多。
周念紅被診斷為腦中風。醫生用了針灸法給她治療，沒過多久，周念紅睜開了眼睛，大家一看就知道不好，這眼神太懵懂了，不該出現在一個成年人身上。
醫生試著跟周念紅說話，發現她對於外界的資訊毫無反應，她的同事們上前喊她名字，周念紅也毫無反應。
。音聲了去失還，商智了沒也，憶記了沒既能可。了傻紅念周，佈宣不得不生醫，試測幾過經
