分科還是進行的很快的，這些在篩選的時候就讓學員自己填報了。
八百多號人，僅是步兵科就佔了一半，分為三個連。
而衛山河也給步兵科上起了第一堂課，這堂課的名字叫做，尊嚴。
課程進行了一個多小時，衛山河引經據典，分析國外案例。
課程最後，他站在講臺上道：“所以，何為尊嚴？尊嚴在內，不在外。”
“一個人的尊嚴，是自己的能力給予的，而一個國家的尊嚴，是這個國家的軍事力量給予的。”
“一個軍事力量薄弱的國家，等待的就是強國的侵略，剝削。”
“而你們，作為衛國軍的希望，精銳，我們軍力是否強大，取決於你們自身是否強大。”
“只有你們強大了，我們的國家才強大，國家強大了，我們才不用擔心被侵略。”
“才不用擔心自己的家人受辱，不用擔心我們保衛下的百姓受欺負。”
這時候，大教室的門被敲響，衛山河轉過頭一看，是牛三河。
就給下面的學生道：“這一堂課結束，回去之後你們可以好好考慮，你們是否能擔當的起這樣的責任。”
“下課。”
衛山河走了，留下的是一群沉浸在衛山河課堂裡的學生。
這一堂課，衛山河沒有跟他們講任何關於專業的知識。
而是系統的講解和分析了華夏自古和國外那些堙滅在弱小中的國家。
也是在這個時候，他們深刻的體會了，叢林法則不只是叢林才有，也不是人與人之間才有。
國際外交，同樣是叢林法則，適者生存。
而華夏之所以被侵略，之所以在近代頻繁的割地賠款。
原罪就是弱小，太弱小了。
聽到衛山河講解亡清割讓出去的錢和地，在看看拿著戰爭賠款發展起來再次侵略華夏的鬼子。
也是在這個時候，他們切膚之痛的感受到弱小的可怕。
太可怕了，倭寇拿著你的賠償，吃肥了養壯了，再來侵略你，這是什麼？
恐怖的迴圈。
也就是說，這次如果他們繼續低頭，或許會換來一時安寧，可倭寇就不會再來嗎？
以銅為鏡，可以正衣冠。
以古為鏡，可以知興替。
以人為鏡，可以明得失。
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