《大學?遊山玩水!接着奏樂接着舞》第164章 只有實踐才是檢驗真理的唯一標準(2)

作者:笨笨與獃獃·10個月前

如果自己出面,那麼自己身上將自動貼上天民學派的標籤,雖然自己如今與陳珏互為盟友,但是畢竟沒有公開表態,若是如此,外界難免會認為李家已經完全倒向天民學派,那麼今後自己兩邊下注的算盤便會落空。

而若是此刻自己不出面,那麼先不說馮不輟的處境尷尬,自己付出代價將其捧上岳陽太守的投資很可能就會打水漂。

小弟在外被人欺負,做大哥的卻躲在一旁不敢出頭,這算哪門子老大?

這種事情傳出去,今後誰還敢投靠自己?

再次回身看了一眼陳珏,卻看到他依舊在與陸景川談笑風生,想必是成竹在胸。

嗯?陸景川?

他什麼時候來的?

還沒有想明白其中的關係,此刻的形勢卻已經容不得李儒枚再做思考了。

眼見無人應戰,崔平愈發咄咄逼人起來,在這麼下去,讓李家今後在士林如何立足?

眼見現場情況即將失控,李儒枚在眾人詫異的目光之中長身而起,向前款步走來。

見到李儒枚終於出面,馮不輟鬆了口氣,無論結果如何,自己這一關看來是過去了。

畢竟自己今天就是起到一個拋磚引玉的作用,真正的重頭戲,一直都是後面大佬們。

“天聰明,自我民聰明;天明畏,自我民明威,此聖賢早喻民本之道也......若百川匯海,若萬木成林,若無民力深耕,則倉廩不實;若無匠人巧思,則百業不興;”

聽到李儒枚侃侃而談,陳珏與陸景川,林逸風也停止了交談,剛剛還議論紛紛的現場重新平靜了下來,無論觀點理念如何,大家還是給予了李儒枚最夠的尊重。

“......世家子弟多囿於閥閱之蔭,易生驕奢怠惰;而布衣之士常歷風霜之苦,更懷進取之志。且階層固化則賢路壅塞,唯廣納萬民之才,方能集思廣益。國之興盛,非獨賴世家之蔭庇,實系萬民之力聚沙成塔,匯涓流以成江海,載巨輪而破浪行。”

終於,李儒枚結束了自己的論述,在場的寒門與百姓,聽得是熱血沸騰,只覺得遇到了真正為自己發聲的大賢。

只有陳珏與林逸風等少數人,聽得不禁搖了搖頭。

這篇理論,粗看之下完美閉環,也符合天民學派的價值觀,但是卻經不起推敲。

不是說其中的核心是錯的,而是沒有實際理論來支援。

因為在大華的歷史上,從來都是聖明的天子指引方向,能臣幹吏推行方案,世家大族落實政策,平民百姓只要執行就行了。

你說平民百姓,能夠比飽讀詩書的世家大族更有遠見,簡直就是滑天下之大稽。

百姓就好好的做好自己的本職工作就行,耕田的就去耕田,做工的就去做工,經商的就去經商,不要考慮其他。

階級固化。

因此,李儒枚的話,雖然贏得了一片的叫好聲,卻未免有些空中樓閣,經不起推敲。

崔平嗤笑一聲:“李文宗的文章果真花團錦簇,不愧是文宗之名,不過未免空洞無物了一些。”

“我聖朝天子聖明,眾正盈朝,天下百姓各司其職,各安其位,若人人恪守本分,不越俎代庖,以匠心守業,以恆心成事,則百業興旺,諸事順遂。莫為分外之事勞心,勿因他人之責亂行,如此方得秩序井然,事半功倍。”

轉過身來,對著李儒枚說到:“現在有些人貫會蠱惑人心,所謂尊卑有別,長幼有序,想要打破規則,亂人心性,豈不如同牝雞司晨般可笑?”

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