《大學?遊山玩水!接着奏樂接着舞》第461章 十勝十敗(1)

作者:笨笨與獃獃·10個月前

第一屆天民匯章圓滿成功!

但是其產生的影響才剛剛開始,整個大華,甚至是整個世界的文壇都在關注著今年冬天的上江,想要看看陳珏所率領的天民學派舉辦的第一屆天民匯章究竟能否成功。

現在看來,讓許多別有用心的人失望了,耀世華典沒有抓住這寶貴的一年時間將初生的天民匯章掐死在萌芽狀態,雖然規模比不上耀世華典,但是任誰都能看到,天民匯章根基已成。

事實上只要是稍有大局觀的人都知道,天民匯章的成敗根本就不在其本身,而是在於天民學派的成敗,而天民學派的成敗同樣不在於其本身,而是在於陳珏一人。

此時的天民學派是畸形的,可以說整個學派的興衰都維繫在陳珏一人身上,其餘人無論是德高望重的林逸風,還是剛強仁義的李儒夢,亦或者是果決堅毅的李儒雲都不足以服眾,至於寧如夢,李逸雅,程高山,宮篤定等人就更排不上號了。

而這也是陳珏一直想要改變的地方,諸般成敗維繫於己身,遲早會出問題的。

或者換一個說法,說是造神,個人崇拜更貼切一些。

只是每當陳珏想要動手扭轉這種觀念的時候,卻總是發現力不從心,其一是內部除了自己沒有人能夠真切的掌握天民學派的學說,事實上哪怕是陳珏自己對於很多細枝末節的地方都是一知半解,雖然前世的時候因為興趣愛好涉獵廣泛,但是終究不是全知全能。

自己能夠記得如此多的知識資料,很可能都是藉助了穿越的便利,記憶格外清晰,前世哪怕是隻看過一遍,早已遺忘在記憶深處的資料,此刻都能清晰的記起,這可能就是自己的穿越金手指吧。

其二,除了合格的接班人與繼承者之外,陳珏隱隱感覺到有一雙無形的大手在阻止自己。

深思熟慮,陳珏做出瞭如下推測,一來可能是學派之中的極端崇拜者對於其他人分權的牴觸,認為整個學派只有在自己手中才能走上正路,拒絕任何人的修正。二來可能是那些歸心的傳統士子,自以家臣自居,自發的牴觸其他人侵犯主家的‘財產。’這兩樣都是可以整改的,憑藉自己以身作則,讓他們逐漸明白天民學派與其他勢力學派本質上的不同。

這兩樣都是小結,第三,也就是最重的,便是可能有人不希望這個世界出現太多的陳珏。

有自己一個人,帶給這個世界一些變化,可以重新劃分利益,便已經足夠了,等到自己百年之後,塵歸塵,土歸土,一切照舊。

或許用不上百年,只要等到他們覺得足夠了,新的利益劃分好,便會敲響自己最終的倒計時。

對於這不可抗拒的力量,陳珏暫時只能蟄伏,畢竟自己的力量還不足夠,還不足以對抗天下大勢。

或許,押注在自己身上的勢力也是這麼設想的,他們或許在等待一切塵埃落定的一刻,或許在等待自己妥協,在他們看來,這樣做才是正確的選擇,從古至今,莫不如是。

好在,自己還有不少的時間,這個世界沒有見過那如同洪水一般的滔天力量,妄想著掌控一切,不過是痴心妄想罷了。

哪怕最後自己真的身死魂滅,但是希望的種子已經種下了,終究會有生根發芽的一天。

功成不必在我,功成必定有我!

切.格瓦拉說過:“我們走後,他們會給你們修學校和醫院,會提高你們的工資,這不是因為他們良心發現,也不是因為他們變成了好人,而是因為我們來過”

不過很多計劃也需要加快了。

時不我待!

首先,就是天民學派的宣傳系統開始發力。

在天民匯章圓滿舉辦成功的第一時間,網路間熱議不斷,眾網友結合匯章與耀世華典表現,總結出天民學對比傳統學派及耀世華典的 “十勝”,皆為民間心聲凝練,具體如下:

心胸包容,不論私怨。天民學依作品實力,為曾有爭執的崔平、陶令溏頒格律典範獎、語言凝練獎,只論優劣不談立場;耀世華典卻排斥與天民學沾邊者,連提名資格都予剝奪,此為一勝。

朝氣新生,敢破陳規。天民學弟子多為三十歲以下,敢入偏遠之地辦學、創新典禮形式;傳統學派與耀世華典評委多為守舊老輩,詩詞、課程皆循舊例,脫離實際,此為二勝。

破壁攻堅,逆勢成勢。天民學遭世家封鎖,仍借各方支援辦成匯章;耀世華典有朝廷背書、世家輸血,卻參會人數大減,風頭被天民學壓制,此為三勝。

人氣在民,非重排場。天民匯章雖到場人數有限,卻有百姓、民間參與者,網路熱度居高不下;耀世華典雖參會者眾,多為湊數小世家,熱搜僅顯排場,人氣遠遜,此為四勝。

。勝五為此,減大力響影,散渙基年今威域四此典華世耀;學辦其援支或學民天投轉,典華世耀棄多家世蜀川、右江、左江、疆北。心歸域四,固穩基

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