“陶公此問，正是區分天民學與其他學派的關鍵。”
陳珏回應道：“天民學言‘事上磨鍊’，是‘在事務上明本心之理’，區別於其他學派‘在事務上求外在之理。天民學是省察‘是否合公平之良知’，讓本心之理顯於糾紛中；其他學派是窮究歷史、律法的條文，求事務本身的‘理’。前者是‘以心顯理’，後者是‘以物求理’，看似都在‘做事’，根基卻天差地別。”
看眾人不深解，便進一步解釋：“若只靜坐，不事磨鍊，良知雖在，卻不知如何應對事務，終是空疏；若只事磨鍊，不求本心，縱處理千件事，也只是按條文、憑經驗，不知‘理之根源’，終是盲行。天民學‘事上磨鍊’，是‘以事顯心，以心導事’，二者合一，方能避免空疏與盲行。”
這番話讓陶淵沉默下來，他終於明白，天民學的 “事上磨鍊” 與自己所理解的 “格物”，看似相似，實則根基完全不同。直播間裡，“# 天民學事上磨鍊” 的話題悄然爬上熱搜，彈幕裡滿是 “恍然大悟” 的感慨：
【原來 “事上磨鍊” 是 “以心導事”！之前和舊學搞混了！】
【陶淵不說話了！這是被說服了吧！】
【天民學的體系太完整了！從知到行，從磨鍊到終極目標，環環相扣！短短半年的時間，到底是怎麼做到的？】
【你們是不是忘記了陳珏的毛師？這個理論怕是已經完善很久了。】
【陳先生這是把心學的底都抖出來了！太坦蕩了！】
最後一個問題，由崔家老儒崔彥博提出：他一直沉默，此刻開口，卻直指天民學最受爭議的 “無典可依”：“陳學統！若‘理在本心’，六經等古籍典章又有何用？難道天民學要棄經典於不顧，只憑本心行事？這與‘狂禪’何異？”
陳珏聞言，反而笑了：“崔老此言差矣！天民學從不否定經典，只是不以經典為‘理之根源’。六經者，非外在之權威，實乃古之聖人‘致良知’後，將本心之理記錄下來的‘記籍’，讀六經，是透過聖人的言行，反觀自己的本心，印證良知的普遍性，而非用六經來束縛本心。”
陳珏話音稍頓，語氣從容：“崔老口中的《大華聖訓》《先民要論》，亦如方才所言，非外在權威，實乃古之聖人‘致良知’後，將本心之理記錄成冊的‘心之記籍’。比如《先民要論》載‘民為邦本’，讀之不是要將此句奉為金科玉律，而是要反觀自身：掌地方事務時，是否真以‘民安’為念？若徵稅時只算府庫盈虧，不顧百姓飢寒，便是私慾遮蔽良知，需省察克治，而非單純背誦‘民為邦本’四字。”
他進一步道：“天民學讀經典，是‘以本心照經典’，看聖人如何將良知顯於事務，再對照自己的本心，是否有偏差；而非‘以經典束本心’，把經典當尺子，強行裁剪自己的言行。就像匠人鑄器，聖人的經典是‘範模’，用來參照自己的‘器坯’是否周正，而非用範模把器坯壓得變形，失了本真。這便是‘以本心為宗，經典為用’，與‘狂禪棄典’截然不同。”
崔彥博捏著鬍鬚的手頓了頓，臉色沉了沉。他本想以 “棄典” 坐實天民學 “離經叛道” 的罪名，卻被陳珏以 “經典為鏡鑑” 的論述化解，甚至將經典的作用納入天民學體系，讓他無從辯駁。他張了張嘴，最終只哼了一聲，坐回座位。
臺下，原本蠢蠢欲動的其他世家子弟，見崔陶兩家接連受挫，對視一眼後悄悄收回了蠢蠢欲動的目光。他們本想趁崔陶發難時添一把火，可陳珏對 “知行”“致良知”“事上磨鍊”“經典之用” 的回答環環相扣，將天民學的體系鋪得明明白白，連崔陶兩家都討不到便宜，自己貿然提問，怕是隻會自取其辱。不如先記下今日論述，回去好好研究，等找到體系的破綻再發難不遲。
韓浩見無人再提問，便笑著看向陳珏：“陳學統，直播間還有兩個高票問題，不如簡單作答，今日論道便算圓滿。” 陳珏點頭，示意後臺將問題投影在旁邊的顯示屏上，正是 “學問只向內求心，會不會讓人變得空疏無用” 與 “天民學不引古籍，如何保證真理性”。
“關於‘向內求心是否空疏’。” 陳珏目光掃過全場，“方才論‘事上磨鍊’時已說透，向內求心是‘明根源’，事上磨鍊是‘落地根’，二者合一，何來空疏？若只向內求而不事磨鍊，是‘空談心性’；若只事磨鍊而不向內求，是‘盲目行事’，天民學二者皆不取，自然不會空疏。”
至於 “不引古籍如何保證真理性”，陳珏笑了笑說道：“真理性不在古籍，而在‘本心良知’的普遍性。聖人的良知與百姓的良知，本是同一理。見孩童落井，聖人想救，百姓亦想救；見欺瞞不公，聖人憤慨，百姓亦憤慨。天民學以‘良知’為根，良知的普遍性便是真理性的保證，何須借古籍來證明？古籍只是‘印證良知’的參照，不是‘真理性’的依據。”
話音落，全場響起熱烈的掌聲。
這次不僅是天民學派的子弟，連前排的泰斗們都紛紛點頭。韓啟軒起身，敲響案上的銅鈴，聲音傳遍廣場：“今日‘青城論道’，陳學統以心學為骨，鋪陳天民學體系，辨疑解惑，句句在理。論道之旨，本在明學而非爭勝，今日陳學統已將天民學‘向內求、重實踐、貴良知’的真義說透，足以告慰在場諸位與全網觀眾！”
廣場上的掌聲更烈，連山道上的人都跟著鼓掌，回聲在青城山的山谷裡蕩了許久。
陳立峰的雲臺掃過全場，鏡頭裡，崔陶兩家的人面色鐵青地起身離場，其他世家子弟則一邊記筆記一邊低聲議論，天民學派的子弟們圍著陳珏，眼裡滿是振奮。
直播間裡，線上人數峰值破了六千萬，彈幕評論刷得像潮水，甚至有不少之前的質疑者留言 “今日才懂天民學，之前是我淺薄了”。
陳珏拱手作揖，對著全場道：“今日論道，感謝諸位來辨理。天民學的路還長，日後若有疑問，隨時可來天民學總部或各地分部探討。正所謂道越辯越清，理越論越明，只要是為了學問、為了百姓，陳某隨時歡迎。”
日頭西斜，秋陽透過三清殿的飛簷，在地上灑下斑駁的光影。
陳珏走下辯論席時，韓啟軒、陸景川等人迎了上來，韓啟軒拍著他的肩：“玉修，今日一辯，天民學的根基算是穩了！” 陸景川笑著補充：“那些世家想找破綻，怕是得費些功夫了！”
陳珏望著崔陶兩家子弟離去的背影，輕輕搖頭：“他們不會善罷甘休的，不過今日讓他們看清天民學的體系，也算是斷了他們‘輕易撼動’的念頭。”
