陸淵與崔林蹲在清澈的河邊，就著流動的河水仔細清洗剛採來的蒲公英和長壽菜。
水波粼粼，映著夕陽細碎的紅光，指尖傳來河水的微涼與野菜的溼潤觸感。
陸淵望著眼前蜿蜒流淌、清澈見底的河流，以及遠處鬱鬱蔥蔥、層巒疊翠的山林，不禁有些出神。
自從來到這漢末亂世，最令他心曠神怡、倍感珍貴的，反而是這未經工業文明染指、蓬勃盎然的自然環境。
他想起穿越前，曾在網路上看到一些歷史博主斷言，說古代的山川因百姓日常炊爨；
建造房屋需大量砍伐柴薪和木材，大多都是光禿禿的。
或許那些博主依據的某些時期、某些地域的情況並非全然虛構；
但若他們真能來到眼前這片東漢末年的天地，必定會為自己曾經的片面認知感到驚訝。
此時的華夏大地，自然環境之優越，遠超後世想象。
且不說廣袤的南方地區尚未得到充分開發，到處是綿延千里的原始森林，植被茂密，百獸繁衍；
即便是已歷經千年開發的北方中原大地，其森林覆蓋率依然相當可觀，絕非後世所見那般童山濯濯。
青山綠水，空氣清新，天地間充盈著勃勃生機——這才是這個時代許多地方真實的自然寫照 。
由此，陸淵又聯想到另一件事。
有些人看了歐洲中世紀城市汙水橫流、公共衛生堪憂的歷史，便想當然地認為中國古代的城市也同樣骯髒不堪。
他真想把那些人都“丟”過來親眼看看。
他這一路行來，所經過的城池，雖因時代所限，街道難免黃土撲面，風起時塵土飛揚，但絕非汙穢不堪。
事實上，早在漢代，許多城市已經有了相當系統和考究的排水與清潔設施 。
士人之家，不僅屋內設有恭桶，戶外也有專門的“恭室”（廁所）。
像陸淵記憶中的陸家，其恭室就時常打掃，保持清潔。
更有專人每日收集城市中的“夜香”（糞便），運至郊外處置。
農人們或許還不懂深奧的“堆肥”原理，但他們已經從實踐中知曉，用這些“夜香”澆灌過的土地；
來年的莊稼長得格外好，產量更高——這是古老農業文明在實踐中摸索出的樸素智慧 。
“陸兄弟？陸兄弟？” 崔林見陸淵洗著洗著野菜，動作越來越慢，最後竟拿著根蒲公英對著河水發起了呆；
臉上還不時浮現出一種難以捉摸的、近乎傻笑的表情，忍不住輕輕推了他一把；
“你這是怎麼了？莫非這水裡還能映出什麼我看不到的意趣不成？”
陸淵猛地回神，失笑著搖了搖頭，目光再次掠過那清澈見底、潺潺流淌的河水，緩聲道：
“沒什麼，德儒兄。 只是……看著這流水，忽然想起一些無關緊要的小事，一些……誤解與偏見。”
他頓了頓，語氣帶上了一絲難以言喻的感慨與隱憂；
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