和珅繼續道:“有一個奴才叫曹家,可以曹家為模板,訴說紅樓夢。”
“紅樓夢,就是曹家的自傳史。”
“讓世人以為紅樓夢,只是講述風花雪月,只是講述男女愛情,而非反清復明。”
“謊話說的多了,大家都以為這是真話,沒有誰會以為真話是真話。”
“三代之後,誰還記得漢家衣冠?世人只記得梳辮子是漢家的傳統,簡便易服,反而是大逆不道。”
“卻把異鄉當故鄉,莫過如此。”
雍正大喜。
稍後,和珅開始安排文人,大肆修改石頭記。
批閱十載,增刪五次,刪掉了一些犯忌諱的文字,修改了裡面的語言,把語言從白話變為文言文。
唐朝時期就有白話文,白話文就是平常交流時的言語。
可在記載書籍,書寫文字的時候,為了節省紙張,為了讓語言變得簡練,把白話文濃縮為文言文。
石頭記中,有很多的吳地俚語,有很多的白話文。
這些御用文人,對石頭記進行刪改,把裡面的白話文都變為文言文。
很快前面80回,變的文字優美,花團錦簇,增加了其文學性。
可在修改第28回的時候,這群文人陷入困境,有些內容真的不好改。
只能大範圍的刪改,人物結局也是進行變化,勉勉強強寫了40回,確實張冠李戴。
前80回與後40回劇情衝突,很多都銜接不當,好似狗尾續貂。
乾隆翻閱的紅樓夢,前80回是風花雪月,後40回是科舉重振家族,只有風花雪月,沒有吊明懷明。
乾隆很是滿意。
又想到民間有很多文人,收藏了很多書籍,都有半清毀清之言。
於是召集諸多文人,開始編修四庫全書。
昔日秦始皇焚書,惡名昭著,而他為大清聖君,自然不能名正言順的焚漢人之書。
故而,藉助修書之名,行焚書之實。
曾經歷史上發生了什麼並不重要,重要的是現在需要歷史變成什麼樣子。
歷史,只是隨意打扮的小姑娘。
滿清的種種罪惡,皆可以洗白。
想到這裡,乾隆很高興,開始寫了一篇《華夷之辨》:
華夏者,禮樂之邦也;夷狄者,習性未開者也。
。也常之道天乃實,言妄非此。之狄夷則狄夷,之夏華則夏華,窮無變世然。化變俗風,俗易風移
。厚仁於歸得,儀禮之夏華合,化教之人聖慕。備明然燦,文之夏華,經作子孔,禮制公周昔
。有所世,世盛之乾康,家一為漢滿,甚愈融夷華,家一海四,世之今
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。帽氈著戴上頭,皮著穿,人古蒙個一進走,啟開門木,時這在就
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”。青汗照心丹取留,死無誰古自生人“
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。來起了寫書上壁牆在始開,水墨上蘸去,筆過取,前臺灶了到後然
”冥蒼塞乎沛,然浩曰人於。星日為則上,嶽河為則下。形流賦然雜,氣正有地天“
。來起靜平得變心的祥天文,著寫著寫








