“起拍價，三百萬日元！”
拍賣師話音剛落，之前那位來自獅城的郭老先生便毫不猶豫地舉起了號牌。
“三百五十萬！”
“四百萬！”
“四百二十萬！”
三井財閥的松下康之和住友財閥的人也相繼加入了戰團，價格一路攀升。
這些華夏的頂級藝術品，對於他們來說，不僅僅是投資，更是彰顯自身財力與文化品位的最佳標籤。
郭老先生面沉如水，每一次舉牌都顯得異常堅定。
他的每一次加價，都不僅僅是在與對手競爭，更像是在完成一種神聖的使命。
沈凌峰靜靜地看著這一切。
他發現了一個有趣的現象。
每當有華夏的古玩珍品上拍時，競價總是異常激烈，而且最終的買家，多半都是像郭老先生這樣的海外華裔商人。
而當拍賣品是東瀛本土的古董時，雖然也有人競拍，但氣氛卻遠不如前者火爆。
比如緊隨《溪山清遠圖》之後的一件鎌倉時代的木雕佛像，在沈凌峰看來，那佛像雖然雕工略顯粗糙，但卻蘊含著一絲微弱卻純淨的“生氣”，顯然是常年受人香火供奉，已經初步具備了成為入門級法器的潛質。
可這樣一件在玄門中人看來更有價值的東西，最終卻僅以三十萬日元的低價被一位東瀛婦人拍走了。
很明顯，這是一場精心策劃的“盛宴”。
東瀛人將那些從華夏劫掠而來、並且已經被“天照”神器抽乾了能量的古董，堂而皇之地擺上拍賣臺。
他們明知道華裔商人普遍懷著一顆“讓國寶回故土”的赤子之心，便故意在其中安插了大量的“託”，也就是所謂的“氣氛組”。
這些人存在的唯一目的，就是不斷地抬價，將價格推向一個不合理的頂峰，最大限度地榨乾這些愛國商人的錢包。
這是一種陽謀，更是一種誅心之舉。
他們不僅在物質上掠奪了華夏的財富，如今，還要利用這些被掠奪的財富，反過來再從華夏兒女的身上，狠狠地刮下一層油水。
那些在場的“託”，他們穿著體面，舉止專業，每一次加價都恰到好處，既能刺激到目標買家的情緒，又不會表現得太過火。
真是好算計啊。
沈凌峰心中冷笑。
數十年的戰亂，讓無數國寶珍玩流落海外。
而此時的國內，百廢待興，人人都在為填飽肚子而奔波，根本無暇他顧。
更具諷刺意味的是，當下國內席捲整個華夏的浪潮，正將無數文化瑰寶當做“四舊”付之一炬。
一邊在拼命地毀，一邊在拼命地買，而真正從中漁利的，卻是這些將贓物拿出來變現的東瀛人。
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