想想卡森以前，基本算是帝國的精銳，但精銳一直在帝都內訓練，平時很少有機會作戰，那誰會成為他們的磨刀石？
邪教徒、異教徒、傭兵和反抗帝國的勢力。
別看卡森表面上是極其遵守，崇敬騎士精神和守則，以及騎士所需方面的人，但作為帝國的貨幣，可以被消耗掉的他，想來肯定也幹過不少髒事。
“任何一個帝國士兵手上，都沾染無辜之人的血。”
這被帝國內外人們所嘲諷的話，一直都是真的，或許卡森先來心裡也不舒服吧，他也是主要信仰三神的，也有可能，他做多了這種事，早已過了心中難受的階段。
不管怎樣，卡森完成了罪禱詞，他用盾牌撐起身體，和艾什望著噼啪作響，冒出黑煙燃燒的教堂，眼中的火焰，已分不清是倒影，還是怒火。
另一邊，博裡克也點燃了其他的房屋，甩掉火把，就在艾什看向博裡克動作的時候，突然發現，其中一棟房屋的牆壁上，畫著很突兀的一根樹枝，就好像故意畫在那裡，準備讓人看到一樣。
樹枝底部光禿禿的，而樹枝上，盡是向左右上方伸展的乾枯枝杈，艾什不禁多注意了幾眼。
她的腦子裡在思索，樹枝？枝杈？等等？！
“哦咦！巴尼！芙涅婭！伊拉！你們還記得枝杈嗎？！那個很壯實的女人！”
遠處的幾人聽到艾什的叫喊，不知道艾什想說什麼，各自說還記得，艾什猛然想起，自帝都動亂以來，自己抓了樹樁，但是枝杈這個女人卻從始至終沒見過。
現在牆上的樹杈塗鴉，和樹杈這個女人有沒有關係？如果是的話，那所有的事又將複雜起來。
艾什暫時不願去想枝杈的事，她已經對於這些繁瑣的事受夠了，暗暗叫自己不要胡思亂想，轉而和卡森一起往回走，聽他講述關於瘟疫之始教的事。
帝國境內除了舊神，新神教派這樣被帝國民們、帝國神職和皇室成員、官員們認為是正向宗教外，數不清的密教、異教、邪教在帝國內部滋生。
無論帝國花費多少錢財和兵力，都無法徹底調查，清理掉他們，他們就像是皮癬，始終跟著帝國這頭雄壯的獅子身上，汲取獅子的力量。
帝國人口眾多，或許整個西陸的人類帝國裡面，那些大帝國中也沒有帝國的人口多，人口多自然會給帝國帶來更多的兵員，也會給帝國增添內部不穩定的危害。
那便是這些奇奇怪怪的宗教，瘟疫之始教便是許多被帝國認定為邪教，異教的教派中，很活躍的一支了。
信仰瘟疫之始奧多.魯姆克的信徒多是帝國人，異族和少量他國人，他們痴迷於將瘟疫之始奧多的教義傳遍帝國，也即是：
“瘟疫起源於人心，瘟疫繁盛於人體，但幸福的永恆快樂，會在繁盛的瘟疫消亡之時，帶給人們最後的希望，以及無盡的溫暖，人們將不會再有苦痛，只有和煦的永恆。”
瘟疫之始奧多，關於他的新神故事很少，卡森說他在百年前，曾是一名被瘟疫感染的帝國民，後來在瀕臨死亡前，受盡瘟疫折磨的奧多.魯姆克，偶然遇見了另一名未知名諱的新神，雙方進行了苦痛和永恆快樂為討論的長談。
奧多.魯姆克便在和新神交談後，自己尋找瘟疫和永恆幸福共存的方法，他走到哪，瘟疫就傳播到哪，他和誰說話，誰就不會再受到瘟疫的腐痛。
而且，奧多.魯姆克非但沒有被瘟疫所殺死，反而他說瘟疫給他身體帶來的膿瘡和腫脹是溫暖的，他很幸福，於溫暖中享受著無盡的幸福，他已找到瘟疫和幸福的共存之路。
隨著越來越多的人感受到同樣的溫暖，即使被瘟疫所感染，讓人們變得醜陋和骯髒，但是他們卻真的享受到了奧多.魯姆克所說的幸福。
沒有疾病，沒有痛苦，身體舒暢，即使是無法治癒的疾病，只要和奧多.魯姆克在一起，那麼在身體做出“必要的改變和拋棄肉體的孱弱時”，他們就會痊癒，伴隨著膿包幸福的活下去。
越來越多的人相信奧多.魯姆克，或許，信仰的力量，以及他自己在帝國西境的遊走，找尋，真的讓他找到了成神的方式，他真的成為了一名新神，擁有了神力。
後來帝國境內爆發的瘟疫，使得帝國盡全力進行焚燒和驅趕，活埋感染瘟疫的人，減少了奧多.魯姆克在帝國境內受到幸福傳染的人們，奧多.魯姆克便選擇離開了帝國，向帝國西北方前進，一直走到西陸的盡頭。
他要找尋那位曾和他交談過的新神，創造一片屬於他的幸福之地，再無苦痛，再無折磨，必要的改變，拋棄肉體的孱弱，雙手擁抱新生，感受溫暖和煦的膿包和爛瘡，卻永恆的幸福。
從此再沒人見過奧多.魯姆克，他只留下很少一部分話語，以及故事和信眾，可是當他真的有了神力和新神身份後，追隨他的人成為了他的信徒，信徒們聚集起來，宣揚奧多.魯姆克的“教義”，擴散著永恆幸福的溫暖。
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