他們不再說自己看不懂，而是說自己看不上。
“終於有人敢說了，我看的時候就想衝進去打那個男主。”
“駒子那麼努力地生活，記日記，練三味線，結果在男主眼裡全是徒勞，氣死我了。”
“這書三觀不正，不推薦給心智不成熟的人看。”
甚至有人開始分析顧遠的寫作動機。
“顧遠為什麼要寫這樣一個男主？是不是他自己也有這種傾向？”
“這種只談美，不談道德的論調，本身就是危險的。”
原本一片讚譽的評分網站，開始出現大量的一星和兩星差評。
評論區原本都在誇讚的畫風變了。
“文筆五星，三觀負分。”
“男主太噁心，扣兩星。”
“不知所云的無病呻吟，有錢人的矯情。”
面對這種論調，更多的讀者以及文學愛好者的第一反應，就是莫名其妙。
你們在說什麼？這種東西不是常識嗎？
不過辯護還是要辯護的。
“文學的任務是呈現人性的複雜，島村的冷漠、自私、虛無，正是人性的真實一面。”
“如果小說只能寫道德模範，那大多數名著或許都該成為禁書。”
“用三觀去卡文學，是閱讀的倒退。”
也有人試圖從《雪國》本身分析：
“島村的渣，正是這本書深刻的地方。”
“他代表了現代人某種無法根除的疏離感，他想愛，但無能為力，這是一種病，顧遠是在寫這種病，而不是在讚美這種病。”
但這種理性的辯護，在情緒化的網路浪潮面前顯得很無力。
“少跟我扯藝術，藝術也不能違背基本的人倫。”
“你們把冷血說成是疏離感，把出軌說成是虛無，真會玩詞。”
面對這種發言，《雪國》的讀者發現講道理沒用，於是雙方開始了激烈的對罵。
“不懂別看。”
“寫出來就是給人看的，憑什麼不能罵？”
……
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