而此時，教室投影儀的螢幕上，赫然掛著和顧遠相關的東西。
左邊是《雪國》的文字片段，中間是顧遠當初在湯澤採風拍的照片，右邊則是一份簡要的顧遠作品年表。
“過去一個月，不管是媒體還是社交網路，都在談論《雪國》帶來的美學衝擊。”佐佐木教授推了推眼鏡，“但今天，我們換個角度，我想問諸君一個問題。”
“顧遠是如何寫出《雪國》的？”
臺下的學生們抬起頭，等待著答案。
“請注意，他不是東瀛人，他甚至沒有長期在東瀛生活的經歷。”佐佐木教授指著大螢幕，“他如何獲得如此精準的……內部視角？”
“我們分析他的履歷，深厚的古典文學底蘊，環球旅居的經歷，對西方現代主義的吸收……但最關鍵的是……”
他的手指停在年表的一行字上。
“請看他在《雪國》前後創作的作品。”
“《獻給阿爾吉儂的花束》探討智力與人性的邊界，《巴黎手記》呈現充滿哲思的隨筆。”
“這顯示出，他並非一位單純的型別化作家，而是一個正在進行美學與哲學研究的思考者，《雪國》，僅僅是他對東亞美學的思考成果。”
一位前排的學生舉手提問：“教授，這是否意味著，要真正理解顧遠，必須理解當代華國文學更廣闊的語境？”
佐佐木教授點了點頭，神情嚴肅：
“正是，他已無法被簡單歸類為華國作家。”
“他是一位具有深厚華夏文化根基，卻能進行無國界美學表達的現代書寫者。”
他轉身在黑板上寫下幾行字。
“本學期後半段，我們將增設顧遠作品研究單元。”
“並且，我需要大家同步閱讀部分華國當代文學的代表性論著，以理解孕育出這種思考者的土壤。”
……
旭日文學獎。
這是東瀛文壇公認的最高榮譽之一，採取極其嚴格的專家提名制。
而本年度的提名工作，雖然原則上還未截止，但按照約定俗成的慣例，最後兩週已經不再新增提名作品。
一方面是每位專家的提名名額都是有限的，到了最後兩週，基本上已經用完。
二是要為宣傳與後續評審工作留出充足時間。
但在今天，提名時間截止的倒數第二天，評委會卻收到了一份聯名信。
簽名者包括文壇泰斗上杉健次郎，翻譯家蘆田昭夫，以及其餘十三位德高望重的文壇大家。
這十五人，就是本次旭日文學獎具備提名資格的所有專家。
毫無疑問，他們提交的這份聯名信，就是要求將顧遠的《雪國》納入最終評選名單。
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