大家很不習慣楊皓這種上位者聊天方式，動不動就打斷別人的話。
關鍵是他穿著一身校服，明顯是個學生啊，這讓大家很彆扭。可是一旦涉及到這些行業情況，他說的還挺有道理。
楊皓沒覺得自己有什麼不對，繼續說：“你不用和我說你的想法，那樣可能我們要爭論了，
爭論這件事我在蒐集資料時已經跟大衛·波德維爾和托馬斯·埃爾塞瑟爭論過。
現在我只說我的結果。至於符不符合你的想法，你自己思考。”然後一口氣又喝了一罐飲料。
趙磊起身又給他拿飲料去了。接過趙磊遞過來的飲料，接著說“影視藝術是文化的延伸，文化講究繼承、發展、創新。
老一輩從大陸過去的文化人逐漸退出舞臺，再加上香港這種急功近利的做法，
見小利而忘大義，沒有國家歸屬或者文化認同感，沒有家國情懷，只顧眼前利益。
導致香港現在的創作屬於無根之木、無源之水，很難在創作出有影響力的作品。
吃吃老本，苟延殘喘罷了。”話音剛落。
這番尖銳而直白的評論立刻引起了眾人的激烈討論，許多人開始反駁楊皓對於香港人性格的這一刻畫，
認為他的定義過於籠統且失之偏頗。
楊皓毫不在意大家的意見，這都是經過歷史檢驗過的。
姑姑也覺得他說的有些過了，想把他的話圓過去於是說道：“你們得明白，就憑香港那特殊的國際地位和地理位置，
那兒可不就自然而然地營造出了一股子濃厚的商業氣氛。
在這種環境下成長起來的香港人，他們多半兒都具有較強的商業頭腦和經濟意識。
天生帶著一副敏銳的生意眼，對做生意的事兒特別在行。”
可楊皓點點頭，說：“追求利潤最大化，這才是商人的本性，哪兒都一樣。‘大商無國’這句話也不是我首創的，
這是我們的老祖宗們早就看透了的事情。做生意的人，他們的世界是超越國界的，最終目的還不是圖個利字嘛，
對什麼國家地區忠誠不忠誠的，那都是次要的。”
楊皓認可姑姑說的話，不過對香港人的定性觀點沒有變，進一步舉證說：“就好像美國人，它是由海盜、貪婪的奴隸主起家的國家，
這個國家的底色就決定了，這是一個強盜國家，所以現在地球上的戰爭，基本上都是有他發起或參與。”
這麼一說，大家更不認同楊皓的觀點了。這年代，國內對美國的認知還是‘人類燈塔’、‘自由國度’這個階段。
不過話題扯得有點遠，大家也不愛跟楊皓這麼個小屁孩爭論政治，否則太掉價了。
影視部那位領導說“香港是一個國際化城市，香港人通常對不同文化和觀念持有開放和包容的態度。”
“您這句話對也不對，”楊皓認為“的確，香港因其獨特的歷史背景和地理位置，已經成為一個國際化的都市，
各種文化和資訊在此交匯，因此對不同文化和觀念展現出開放和包容。
但是，由於長期受到西方殖民思想的影響，以及部分本土精英的推動，
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