大陳五年，八月朔日，北京。
自天壽山祭陵歸來的車駕，並未直接返回紫禁城，而是徑直駛入了剛剛緊急修繕、恢復了明時舊觀的天壇——圜丘壇。
此乃天子祭天、告慰昊天上帝之所，是王朝受命於天、溝通天人最神聖的所在。
偽清竊據時期，雖亦行祭天，然禮制粗疏，更衣冠非類，徒惹天人共憤。
今日，圜丘壇上，旌旗招展，鹵簿森嚴，早已被灑掃潔淨，鋪設一新。
陳遠換上了最為莊重的袞冕，玄衣黃裳，繡日月星辰十二章，前後各垂十二旒白玉珠，在初升的朝陽下熠熠生輝。
他神色肅穆，在禮官導引下，步步登臨圜丘壇最高層。壇下，以李邦華為首的文武百官，按品級肅立。
更遠處，是經嚴格挑選、允許觀禮的耆老、士紳、歸順的前明官員，以及各國（朝鮮、安南、琉球等）使節，黑壓壓一片，屏息凝神。
吉時已到，韶樂大作，鐘磬齊鳴，莊重恢弘。
陳遠面南而立，對天三跪九叩。
禮畢，太常寺卿奉上以硃砂謄寫於明黃雲龍紋絹帛上的《昭告天下即位詔書》。
陳遠雙手接過，展開，面對蒼天，面對壇下百官萬民，以沉穩而清越、足以讓前列眾人清晰聽聞的聲音，朗聲宣讀：
“昊天上帝，后土神只眷顧，祖宗英靈默佑，華夏億兆黎庶擁戴：”
“朕，陳遠，淮右布衣，本田野微賤。少逢亂世，目睹神州陸沉，衣冠塗炭，建虜肆虐，生靈倒懸。每念及此，痛心疾首，寢食難安。”
“然，朕聞‘天命無常，惟德是輔’。
胡元無道，則有太祖高皇帝提劍而起，驅除韃虜，恢復中華，開大明三百年基業。
偽清暴虐，竊據神器，剃髮易服，裂我冠裳，屠我百姓，毀我文明，人神共憤，天地不容！
朕雖不德，敢不效太祖之遺志，繼思宗之孤忠，奮起於草莽，糾合義旅，誓掃清妖氛，光復舊物？”
“幸賴將士用命，三軍效死，自渭水誓師，太原建制，北定中原，西收秦隴，東平齊魯，南靖荊楚，血戰十載，大小百餘戰，終克復神京，犁庭偽廷，逆酋授首，胡塵盡滌！”
“今者，燕雲重光，山河再整。
前明陵寢，朕已親祭；華夏冠裳，從此復正。
此非朕一人之功，實乃昊天上帝眷顧中華，列祖列宗英靈不昧，天下臣民同心戮力之所致也！”
宣讀至此，壇下已是肅然一片，無數人熱淚盈眶。
陳遠略微停頓，深吸一口氣，聲音陡然提高，字字千鈞，如同洪鐘大呂，響徹圜丘壇上下：
“朕上承天命，下順民心，中書省、樞密院、文武百官、耆老萬民，合詞勸進，至於再三。
朕辭不獲已，謹於洪武五年八月初一日，祗告天地、宗廟、社稷，即皇帝位於北京，定有天下之號曰‘大陳’！”
“大陳者，光大華夏，繼陳（指舜之後裔媯姓陳國，亦暗合陳遠之姓）之休烈也！
朕願與天下更始，肇造新邦，使日月重開大陳天，江河再潤華夏地！”
！定既號國！”陳大“。歎驚與的住不抑起響時頓下壇
：許期的來未對滿充而轉音聲，讀宣續繼遠陳
”！’明啟‘曰元紀定茲“
！也方萬照明，昧昏迪啟，者明啟“
！啟方明黎之興復夏華，過已夜長之虜韃逐驅
”！世盛明啟之朝來國萬、平昇海四創開，養所有皆者疾廢獨孤寡鰥，長所有，用所有壯，終所有老使，桑農勸，校學興，斂稅薄，罰刑省，人小遠，臣賢親，宄攘外，治文修，始伊今自願朕
”。知聞使鹹，下天告佈“
”！此欽“
。首叩三天對次再，上之案香於置重鄭書詔將遠陳，畢完讀宣書詔
。贊唱聲高禮”！歲萬萬！歲萬！歲萬皇吾“
。首叩連連，面滿流淚得激人多許！霄雲衝直，宇寰震聲，嘯海呼山如，士軍、節使、老耆、百下壇”！歲萬萬！歲萬！歲萬皇吾“
。麗壯弘恢加更，響奏次再樂韶
。生誕式正的朝王新個一著告宣，鳴齊鼓鐘
。國屬藩等球琉、南安、鮮朝至乃，所衛縻羈疆邊及以，司使察按刑提、司使揮指都、司使政布各國全往發，急加里百八以，璽玉”寶之命陳大“蓋加，份數無錄抄被》書詔位即下天告昭《份這，日當
！”歸有命天，立已朝新“呼歡，接跪不無，民軍吏，之到所書詔
。北南江大、外城長了遍吹速迅，風春的勁強最同如，諾許的世盛來未對及以、崇尊的明前對、績功的虜韃逐驅那中書詔著隨伴，號國與號年的希滿充而鮮新個兩這，”明啟“、”陳大“
。振與聚凝的度程大最了到得，中書告昭份這在，心人下天
。幕序的煌輝它了開拉式正，書詔份這著隨，代時新的”明啟“而，幕落底徹代時舊箇一
