在他們眼裡，王權、巨財、美名都是“高息貸款”：表面是享受，背後是牽掛、比較、恐懼。
《菜根譚》說：“人生減省一分，便超脫一分。”他們日常主動做“減法”——衣能蔽體即可，食能續命則足，住能遮雨便安。
2. 先練習“小放棄”，再自然“大放下”
很多山居師父每天只吃一頓、午後不再入廚，這叫“段食練心”；先對一口饞都不爭，久而久之，對權位、情執也就“提不起勁”。
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二、內照如鏡——先把心磨亮，再談度眾生
1. “三秒鐘鏡”法
無論收到讚歎或辱罵，先停三秒，像鏡子一樣只“映”不“留”：
－“他誇我”→知道被誇，心裡不回一句“哪裡哪裡”；
－“他罵我”→知道被罵，心裡不起“他冤枉我”。
三秒後再開口，語氣和內容就少了很多“我”。
2. 日日“小掃地”＝年年“大掃心”
茅棚石屋，每天必定親自掃地、擦桌；他們說：“外塵不掃，內塵必起。”動作很慢，掃帚到哪兒，心就到哪兒，等於動態禪修。
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三、慈柔如水——沒有對抗，只有“還未和解的因緣”
1. “逆來”先不“順受”，而是“先接住”
遇到惡意，先讓情緒穿過自己，像水接住石頭：不硬碰，也不逃避，只是用“知”把它包起來。
石頭沉下去，水面恢復，才決定要不要回應、怎樣回應。
2. 把“慈悲”拆成兩步
第①步：理解——“他傷我，是因他在苦中”；
第②步：不縱容——“理解”不等於“允許”，該設界限就設，但心裡不存恨。
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四、寡言而篤行——“口邊少事，身邊多功”
1. 說話前三問
① 真的必須說？② 說這句話利大於弊？③ 說時是否帶情緒？
三關都過才開口，所以聽他們講話，常感“一字不多，一字不少”。
2. 低處做事
最髒的廁所、最累的劈柴、最苦的夜班，他們默默就做了；做完也不登記功德。後人回憶起來，才發覺“大事全藏在小事裡”。
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