3. 阿賴耶識——本源“能轉化”
三條線看似矛盾，實則互為補充：
“空性”破執著，“佛性”給方向，“阿賴耶”提供操作介面。禪宗所謂“明白其生命本源深處”，就是在這三條線交匯處“一眼見底”——既知底不可得，又知底本明，且能於六度萬行中隨時淨化、隨時顯現。
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二、九個關鍵詞逐字看
1. 空性（?ūnyatā）
代表作：《金剛經》
核心句：“凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。”
意義：先把一切“實體感”拆掉，讓“本源”無法被概念化、物件化 。
2. 無我（anātn）
代表作：《阿含經》
意義：把“我”這個最頑固的座標點拆除，才談得上回歸“整體” 。
3. 如來藏（tathāgatagarbha）
代表作：《如來藏經》《勝鬘經》
核心句：“一切眾生皆有如來藏。”
意義：雖然一切法空，但“空”不等於“沒有”，而是“無阻礙的光明”。這光明就是眾生本具的“佛性” 。
4. 佛性
代表作：《涅盤經》
核心句：“眾生是未覺的佛，佛是已覺的眾生。”
意義：給出“絕對平等”的底氣——蚊蟲螞蟻的本源與諸佛平等，差別只在“覺與迷” 。
5. 法身（dharkāya）
代表作：《法華經》
核心句：“心、佛、眾生，三無差別。”
意義：佛的“生命本體”叫法身，遍一切處；眾生的“生命本體”也叫法身，同樣遍一切處。明白這一點，就明白“本源深處”原來無內無外 。
6. 阿賴耶識（ālaya-vij?āna）
代表作：《解深密經》《成唯識論》
意義：含藏一切善、惡、無記種子，是六道輪迴的“伺服器”，也是轉染成淨的“硬碟”。修行就是給這硬碟“格式化＋重灌系統” 。
7. 真如（bhūtatathatā）
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