太和天地之中，天仙雖有四境之分，卻已為仙道之極。
修行一道，自氣海始，煉精化氣，築基固本；次開檀宮，煉氣化神，神魂初成；終闢紫府，煉神返虛，三寶合一，方得內景。內景圓滿，歷人仙九劫，化為福地。福地經地仙三災，達圓滿之境。
如此步步攀升，最終以福地演化洞天，方成天仙之位。此乃太和天地之正統大道，天地演化之理盡在其中。
世間凡修習仙道者，無論人族、妖族，亦或上古先天神靈轉修而來，縱然過程微有參差，其根本所向，終歸於此。
而此刻張鈺所行之事，正是成就天仙的第一步——於天地之中開闢一方容納洞天的所在。
福地欲化為洞天，須自成一界。仍在天地之中，卻要獨立於天地之外，不受其法則之約束。
然天地本源無處不在，福地紮根於此，便如根鬚盤結於大地。若要脫離，便須以無上之力，在天地法則本源之中硬生生斬開一方虛無之地，將福地移入其中，方能掙脫天地之縛。
……
岱嶽山巔，萬千仙神仰首而望，神色各異。天仙之貴，難以言喻。太和天地開闢十餘萬載，成就天仙者不過百餘名，且大多成道於上古。
自革天之戰後，天地之間再無一人證得天仙之位。便是那昔日縱橫北俱蘆洲、號稱天仙之下第一人的霸王，也終其一生被困於地仙圓滿之境，直到隕落於張鈺之手，亦未能叩開那道門戶。
而對於張鈺能否成就天仙，各方其實並無太多疑問。他一路走來所展露的天資與手段，早已遠超常人想象。可即便如此，當他在六御之位剛剛落定之時便悍然破境，仍舊讓眾多仙神心中為之一震。
但卻也不得不感嘆，張鈺所擇之機，確實精妙。
天地之間不願見他成道者，實在太多了。他一路行來，龍族因負屓之死、敖閏之辱與他結下死仇；玉清一脈因革天之恨、地氣之失，明面上雖不好發作，暗中卻未必不願他功敗垂成。
除此之外，麒麟、星神，甚至那諸多曾在封天棋局之中被他算計過的勢力，皆有不願見他更進一步的緣由。若在平日破境，莫說暗中阻撓，恐怕明面上便已有人出手壞他道途了。
可此刻天意初顯，天道方生，一切法則尚在凝聚之中，遠未穩固。張鈺身為承載天地權柄的六御之一，此刻已然與天道有了千絲萬縷的牽繫。
他若隕落或重創，那剛剛凝聚的天道必受波及，輕則權柄散亂，重則天意崩解，封天數萬年的籌備之功便毀於一旦。
因此此刻誰動張鈺，便是逆天而行，便是與天道為敵——而玉清一脈為此籌備了數萬年，絕不可能容忍此事發生。
張鈺選在此時破境，便是算準了這一點：他以六御之身裹挾天道，逼得玉清不得不護他周全。
……
岱嶽山上，截教與妖庭雙方早已凝神戒備。
無當聖母端坐雲臺，陷仙劍暗紅靈光隱於袖中，目光如霜，掃過全場。夔牛與馬遂分立兩側，漁鼓與金箍蓄勢待發。
妖庭一方，白澤、飛廉、騶吾、當康四人妖氣翻湧如潮，將四方可能出手的方位盡數封死。他們的目光死死釘在龍族雲臺之上——那是張鈺在天地之間最大的仇家，也是最有可能在此時發難的一方。
龍族幾位龍王自然感受到了那股毫不遮掩的戒備之意。他們知道，若能在此刻打斷張鈺的破境，即便不能將他擊殺，也足以讓他道途盡毀、萬劫不復。可是他們終究沒有動。
因為在他們四方的目光之中，不只是截教與妖庭。太清一脈的玄都大法師雖然閉目端坐，可他的靈覺已經覆蓋了整座岱嶽山。
禪宗如來的目光看似低垂，卻也在無聲之間鎖定了整片天際。甚至玉清一脈的廣成子雖然面上不動聲色，可他的氣息也若有若無地籠罩在龍族雲臺周圍。
那道無聲的約定在沉默之中被所有人預設——誰也不得在此時出手干擾，若有違者，便是與在場所有勢力為敵。
當這份默契在無聲之中達成之後，眾人方才鬆了一口氣，重新將目光投向天穹之上那道盤踞於裂隙之中的身影。
天仙成就之景，千載難逢。在場之人仙、地仙，甚至妖族，大多都不曾親眼見過天仙誕生的過程。
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……
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