歸墟。
此地說來話長。昔年第一次域外大戰，大自在天率萬千魔眾侵擾太和天地，那一戰波及五洲西海，無數仙神隕落如雨。
彼時天地法則動盪，虛空碎裂如網，戰後各方收拾殘局之時，卻發現那破碎的虛空無法徹底彌合，便將那些裂隙之中散落的洞天福地碎片盡數收斂至一處，以歸墟之心為核，以五大臂旋為脈，構築了一座鎮壓大自在天的封印。
那些散落的洞天福地碎片，皆是隕落仙神一生的道果所凝。有的方圓不過數里，有的卻綿延千里。它們被收納入歸墟之中後，歷經漫長歲月，有的自行演化成了獨立的虛空秘境，有的彼此融合形成了新的空間，有的則在法則的殘留之中孕育出了種種天地靈物。
由此而論，歸墟之中蘊含的天地靈物之豐沛，遠勝太和天地任何一處所在，向來是各方修士獲取修行資糧最為重要的途徑之一。
無數散修、仙門弟子乃至妖族大能，皆曾深入歸墟之中尋覓機緣，那些遍佈于歸墟裂隙之間的靈脈與秘境，如同一座取之不盡的寶庫吸引著一代又一代的修行者前赴後繼。
然而自魔亂爆發之後，一切都不同了。
大自在天的本源魔氣順著歸墟裂隙滲入五洲西海，那些原本蟄伏于歸墟深處的兇獸與生靈最先被魔氣侵染，雙目泛起猩紅，理智褪去，盡數化作了修羅魔族的一員。
它們成群結隊地從歸墟裂隙之中湧出，如同決堤的洪水一般灌入五洲西海的每一個角落，所過之處生靈塗炭。
歸墟，己然成為禁地。
而五洲之中，受創最重的便是西牛賀洲。
禪宗之法以香火願力為根基，僧眾與信眾之間的因果牽連遠比仙道修士之間要緊密得多。
多寶如來以萬佛朝宗之術將整個西牛賀洲的靈臺佛國盡數納入自身，以此對抗滅世大磨，那些與他相連的僧眾信眾便也順著那層因果牽連，被滅世大磨的餘燼與魔氣同時侵蝕。
由佛入魔，不過一念之間。
那一日，西牛賀洲的天穹之上佛光盡滅，取而代之的是一片暗沉沉的赤紅之色。靈山之上那些曾經誦經不絕的僧眾，有的無聲倒下，化為一縷青煙消散於天地之間；有的雙目驟然泛起猩紅，口誦佛號之聲變成了低沉的嘶吼，手中法器沾染了同門的鮮血；有的則在佛魔之間反覆掙扎，金身與魔氣在體內交替明滅，最終力竭倒地，再也未能起身。
禪宗數十萬年的積累，在那短短數日之間折損了大半。三百餘羅漢、二十餘位菩薩墮入魔道，化為阿修羅與阿卑羅王，兇殘更勝從前。
幸得彌勒佛另立佛門，於西牛賀洲東南殘存之地開闢新道場，將尚未被魔氣侵染的僧眾與信眾收攏其中，以自身靈臺為屏障隔絕魔氣侵蝕，方才保全了西牛賀洲約莫三分之一的地界。
可即便如此，那些殘存的禪宗修士依舊日夜提心吊膽，不知哪一日那魔氣便會衝破彌勒佛佈下的金光壁障，將最後這片淨土也一併吞沒。
魔氣並未止步於西牛賀洲。它們順著地脈與靈氣的流轉，滲透到了北俱蘆洲的冰原、赤縣神州的邊界、南贍部洲的密林之中。唯有東勝神州受魔災最輕——那裡與西牛賀洲並不接壤，只有歸虛魔氣滲透，倒也勉強算得上一方淨土。
然而真正讓各方為之色變的，並非五洲之上的零星魔患。
……
西海之中，瀚海與西牛賀洲毗鄰，由瀚海龍王敖順統御。
敖順在西海龍王之中素以深沉著稱，實力不弱於淵海敖廣，心機更是尤有過之。
那些年禪宗在西牛賀洲傳道，信眾如織，香火鼎盛，西方皆有滲透之意。
可敖順執掌瀚海數萬年，始終以鐵腕手段將禪宗之力擋在瀚海之外，未曾讓其染指半分海域。便是多寶如來如日中天之時，也始終未能將佛法傳入瀚海之中。
這份心機與手段，可見一斑。
可當西牛賀洲大半淪入魔族之手後，瀚海便成了首當其衝的屏障。
那些由羅漢墮化而成的阿修羅、由菩薩轉生而來的阿卑羅王，攜著滔天魔氣自西牛賀洲方向湧入瀚海，所過之處海水渾濁，靈脈枯竭，無數水族妖獸被魔氣侵蝕，淪為魔族的爪牙。
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