方子期繼續恭敬道。
“你可知此題何解？”
許夫子沒指望方子期能答上來。
這題目本來就是設定出來刁難林疏桐的。
作為夫子，他必須要立威！讓學生們感到害怕，如此才能認真聽講！
“夫子！”
“依學生淺見。”
“孟子所言之‘善’乃根本！所言之‘法’則為輔助！”
“其‘善’之核心其實就是基於‘性善論’的道德倫理！”
“至於‘法’之定位，應當指代的是維護朝廷秩序的基本規範，如賦稅之法和戶籍之制等！”
“至於韓非子所言的‘法’則為核心！主張放棄‘善’而側重於‘勢’！”
“韓非子主張的‘法’的核心是君王和官府制定並推行的那些成文律法！以‘賞罰’為核心！治民邏輯也應當是‘以法為綱，賞罰馭民’！主張用‘重賞’來鼓勵耕戰，用‘重罰’來禁止奸邪之輩！以達到‘令行禁止’的理想統治！”
“學生認為，兩者之間的根本差異就在於孟子覺得應當以道德倫理來治理百姓！而韓非子則更側重於利益驅動來鼓勵並約束百姓！“
“孟子之所求，乃是‘民心歸順’！而韓非子所求則是‘秩序穩定’！”
方子期鏗鏘有力，抑揚頓挫，按照自己的理解，將孟子的‘善’與‘法’與韓非子的‘法’之核心詮釋了一遍。
周圍一眾同窗雖有些聽不太懂，此刻也無不側目。
至少，這位叫方子期的小同窗能說得頭頭是道啊！
若是讓他們站起來回答問題，恐怕也如林疏桐一般，只知道支支吾吾了。
至於許夫子，原本是一副恨鐵不成鋼的表情，生怕方子期被林疏桐這個紈絝帶壞了。
而現在，這種恨鐵不成鋼的表情已經變成了怒其不爭，哀其不興！
如此稚童，對聖人之理念理解地如此透徹！
此乃天之驕子也！
若是被林疏桐這等‘留級生’帶壞了，豈非暴殄天物！
對於方子期的這個回答，許夫子自認為就算是他來答，也就能答到這個地步了。
“不錯。”
“看來你上課確實是認真聽講了。”
“你且來到前排來坐吧！”
“你年歲小，坐在後排，恐不好聽課。”
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