接下來的幾天裡，乾隆一直在為邊關所需各種器械，物資，人口遷移，及補充兵源事務而忙碌。
終於在乾隆接連幾天不停的將這些事情一步一步完善及推進下，永珹所提的這些要求終於全部完成。
由於乾隆擔心器械和物資由其它地方籌集排程到邊關會出現各種始料未及的原因。
他最終決定從京城中直接將這些東西籌備完善，再由一支軍隊運輸至前線。
雖說這樣一來路上所用時間會大大增加，但卻可以儘可能的減少以次充好的情況在這些器械和物資中出現。
畢竟邊關可是大清的門戶，如果連邊關的一切器械及物資都不能發配到最好的。
那他這個皇帝又怎麼對得起誓死守衛國門的英勇將士們。
至於人口遷移及兵源補充方面，乾隆並沒有在京城中挑選合適且數量足夠的人和兵士前往邊關。
在這兩個要求下，他選擇用下發聖旨的方式，讓各地距離鎮南關最近的各城，各自挑選出相應所要遷移的民眾及兵士赴鎮南關。
當然在這道聖旨最下方乾隆還特意標準，“如有兵士捨不得離開家人，可以讓他們攜帶家人一起遷往邊關。”
所有人都很清楚這樣的聖旨下發被選中的人，肯定是要定居在邊關。
背離故鄉已經是一件讓人很難接受的事實，倘若再讓他們跟家人分離恐怕這些前往邊關的人多會心生怨恨，搞不好會在邊關鬧出些什麼事情來。
乾隆正是想到了這一點，所以他才在聖旨的最下方標註了這麼一句話。
當然乾隆特別標註這句話，不只是因為這個原因。
還有一方面是他在這個遷移人口上面並沒有去下達必須遷移的命令。
而是讓各地官員同當地民眾協商出哪些人願意前往再將他們送往邊關。
也就是說乾隆所下達遷移人口的旨意，並非是一個死命令。
各地民眾可以選擇去，也可以選擇不去。
當然這樣的旨意很有可能會出現無人響應，或者是少數人響應的情況發生。
乾隆自然也是想到這一點，因此他才在聖旨最末尾加上一句。
“可帶家人同往”
這句話看似是作用在了每一個人身上，但乾隆真正的用意則是在兵士身上。
因為他也拿不準願意背井離鄉去到鎮南關生活的民眾會有多少。
若是這些民眾統計下來後本身就很少，即便讓他們帶上家人一起也改變不了什麼。
這種情況下乾隆只能將目光放在各地前往鎮南關的兵士身上。
兵士的數量不會變，有一個穩定且能夠暫時承擔起鎮南關整體邊防的數量。
因此若是這些兵士將各自的家人一起帶上去到鎮南關，數量就會比較可觀。
遷移人口和兵源補充的方面，也就能夠全部解決。
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