“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。”
“此物何名？”
“道也！”
“道者大也，無質無形。”
“大道無形，真實不空，若強賦其形，顯化為O。”
“O破而生一，曰炁。”
“一炁生天地，分陰陽。”
“陽化氣，陰成形。”
“陽動而陰靜，陽主而陰從。”
“故清陽之氣上而為天，濁陰之氣成而為地。”
“天在上而地在下，萬靈生於天地之間，而命懸於天，為天道掌控。”
“我等生靈脩道，為何？超脫也！”
“欲超脫於天地，當掌天道！”
“吾之仙道，即為掌天之道。”
“何為仙？人在山之上。”
“何為人？先天道體也，兩腳踏地，長身而立，此乃盤古開天闢地之法相。洪荒萬靈皆可化為人形。”
“何為山，不周也。”
“山上為天，清陽之氣所成。”
“欲掌天，先煉氣！”
“化形為人，煉化清氣，納氣入體，與神相合，天人合一，方為仙。”
“修仙者，化形煉氣而掌天也。”
“手掌天道，仙道大成，任我逍遙。”
鎮元子作為大羅金仙巔峰的頂級大能，對大道自然也是有自己的感悟的。
鴻鈞把大道的最基本組成單位定義成炁，這個他沒什麼意見，但是其界定的天道和地道的關係，鎮元子心中不甚認同。
在他看來，天道主運轉調控，地道主承載蘊養。
天與地並沒有高下主從之分。
你鴻鈞煉清陽之氣掌天，巫族納濁陰之氣也可以掌地。
如果祖巫們比你鴻鈞厲害，那地道自然也就可以凌駕在天道之上。
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