原著裡面,皇帝就是跟教皇鬥得沒完沒了。
皇帝一開始還拿萊斯利當刀使,讓他和教會對立。
奧托樞機說道:“不是,是賽爾蒙公國教會廢除贖罪券的事情。”
舒櫟微微皺眉。
這件事他記得。
七年前,他還是神父時,教會就向各領地和公國推行過贖罪券的政策。
當時北領地公爵克洛德的威名在外,教會推行的斂財政策並沒有在北領地推行開來。之後,北領地教會發展蒸蒸日上,教會也想過要再次推行贖罪券。
結果,因為各種利害牽扯,所以北領地完全沒有推行過任何贖罪券政策。
不過在北領地之外的地區,教會苦贖罪券久矣。
如今賽爾蒙公國廢除贖罪券。這一決定肯定觸動了教會的權威。
三年前的賽爾蒙公國經歷過黑死病疫情,又爆發過區域性獨立戰爭,一度試圖要教會,加入北領地的無信仰勢力範圍。可最終,正是因為教皇下達過援助令,救助過賽爾蒙公國,於是它又迴歸教會管轄,只是與北領地的關係也更加緊密。
這兩年,教會也有人找舒櫟做思想工作,讓他幫忙鎮定一下賽爾蒙公國部分教會的情緒。
可舒櫟並沒有聽。
事實上,賽爾蒙公國不僅廢除了贖罪券,而且也公開用賽爾蒙公國的語言翻譯《聖經》。讓神學經典也走進民間,讓解釋教義的權利下放到普通民眾手上,打破了教會的知識壟斷權。
舒櫟這個時候並沒有接這個茬,假裝自己並不清楚這些事情。
奧托樞機並未期待他的回答,聲音沉了沉,繼續說。
“在賽爾蒙公國,一些神職人員已不再滿足於沉默的反抗。他們公開發表了《論綱》,其主張足以動搖教會的根基。他們宣稱,教皇與傳承的教義並非解釋信仰的終極權威,一切教義的檢驗標準,必須迴歸《聖經》本身。這已經不只是異端的苗頭,而是分裂的宣言。”
“賽爾蒙公國現在有很大的問題。”
奧托樞機說到這裡,嘆了一口氣,好像一輩子的苦惱都藏在了這聲嘆氣裡。
舒櫟也跟著附和嘆了一口氣,並不打算發表任何有實質的話。
此時,雨聲越發密集。
聲音越發清晰。
萊斯利站在一旁,輕輕開口,打破了此刻的沉默,說道:“太晚了,先回去睡覺。有什麼事情,明天再說。”
奧托樞機藉著舒櫟看向萊斯利的間隙,第一次如此鮮明地在萊斯利和舒櫟之間逡巡。
就在萊斯利回望舒櫟的那一兩秒裡,一種無名的焦慮悄然攥住了奧托樞機的心臟。
那凝視的時長,隱隱超過了應有的分寸。
他幾乎是不假思索地脫口而出:“我也想跟你們回去。”
這話脫口而出的瞬間,奧托樞機自己先愣住了。
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】抱抱【安晚:說話有者作


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