三日後出帳時，四人相視一眼，都沒有多說話，只是眼底多了一層別人看不懂的東西。
趙子義站在山腳，望著這座被倭人稱作神山的山峰。
山頂的積雪在夕陽下泛著淡金色的光，火山口的方向安靜得可怕。
作為一個穿越者，神鬼之說、鎮魂陣法、巫蠱之術，他本是不信的。
即便穿越這件事本身，在他看來似乎也可以用平行宇宙或量子糾纏來解釋，意識跨越了某種人類尚未理解的維度，附著在了另一個時空的同源肉體上。
即便王遠知、袁天罡、李淳風在一些事情上算得很準。
他也覺得那不過是統計學與心理學的綜合運用，大資料分析加上識人術，再輔以話術引導，讓人自己去對號入座罷了。
反正趙子義覺得，科學可以解釋一切。
但他依舊這麼做了。
原因很簡單，他覺得這不過是一個儀式，是一個面向活人的儀式。
這麼做，符合這個時代的觀念。
這個時代的人信天地，信因果，信鬼神。
只有用這個時代的語言，才能讓這件事被這個時代的人記住。
所以他做了，做得毫不猶豫。
這麼做了，倭國就徹底斷了根。
從法理上，從血脈上，從文化的源頭處。
等到許敬宗病好了，趙子義把他叫到帳中，吩咐他再次實施斷根計劃，開始全方面閹割倭國的男性。
許敬宗做事毒辣是一方面。
但只有趙子義知道，許敬宗真正厲害的地方不僅在於毒辣，更在於細節。
他對人手的調配、批次的安排、節奏的掌控，都有一種近乎天賦的敏銳。
他沒有大規模去閹割——不是不想，是人手不夠。
幾萬人的軍隊，不可能所有人都放下武器去幹這件事。
許敬宗從唐軍中抽了一批人專門負責。
然後他分批次、分數量地開始。
先從哪裡開始，後到哪裡結束，每一批多少人，用多少時間，動多少刀，死多少人，他都親自安排。
每一批名單都造冊登記，切一個，登出一個。
刀口處理得好不好，人能不能活下來，這些他表面上不過問，但如果哪一批死亡率異常升高了，他一定會出現，不罵人，只是用那雙半眯著的眼睛看著你，看到你自己後背發涼。
整整四個月，才把整個倭國的男性閹割完。
。不了死壯青國倭讓又，程過個這而
。割閹被會然居己自到想沒們他，的恨怨然自人倭人些這
。度制坐連套一了搞還宗敬許人的來下活，掉殺無被人的抗反
。權大殺生有，活幹們他督監，名一長隊設，隊一為人百，好更的吃也，利權有長組，們他理管名一長組設，組一為人十
。殺斬隊全，抗反或跑逃組一，殺斬組全，抗反或跑逃人一
。裡手義子趙到子冊的厚厚份一把宗敬許，後月個四
。果結理、域區屬所、齡年、字名的人有所著記面上
。了下放就遍一了翻義子趙
。了謂所無經已寫不寫，字數些有，人多了死問有沒他
