回京的風還是吹到了邊境，方休已經可以掰著手指頭數回去的日子了，而戍守在邊境的官員們也可以放心下來了。
這段時間他們算是體會到了大遼邊境的官兵們的心情了，一個月前，方休雖然收到了止戰的詔令，但還沒安分幾天，方休又開始行動了。
雖然不能帶兵出征，但是方休可以選擇帶幾個親衛，喬裝打扮後混入西夏。然後眾官員就知道了，方休只要想鬧出動靜，根本不用管身邊帶了多少人。
從西夏的邊境開始，流傳出了這樣一個訊息，一名獲得天神賜福的少年，擁有著無與倫比的智慧，他的雙眼可以洞穿過去和未來，他的身邊有著天神賜下的護衛，而他的職責就是懲治那些貪官汙吏，讓西夏的天不再昏暗。
神使來無影去無蹤，任何人都不可能追蹤的到神使的蹤跡，而且神使有著神的賜福，行走的速即便是拍馬也趕不上。
神使上午的時候出現在賀蘭山，下午便出現在了邊境，而且神使的樣貌是不被凡人所窺視的，每個人看到的神使面貌都是不同的。
不過唯一相同的是，每次神使出手都是在替神明懲治罪人，所以動手的時候都有雷音環繞。所以西夏人也可以從是否能夠施展雷音手段來判別這個人到底是不是真的神使。
因為這個流言，西夏境內或多或少的開始受到了影響，而且此時又正值元昊的造神的時候，他自然明白這個所謂的神使肯定是在裝神弄鬼，可他卻不能明說，因為他也在套用神的外衣。
如果將這個所謂的神使揭穿了，有心之人便可以利用這個謊言來戳破元昊，畢竟一個處處為西夏百姓著想的神使都是假的，那麼你這個高高在上的元昊，又憑什麼說你才是真的呢。
神蹟的謊言可以戳破，但絕不是現在。
想要破除這個神使的謊言不是沒有辦法，只要讓他和元昊相遇，不論是他死，還是元昊亡，雙方都可以用上天的藉口，繼續裝神弄鬼下去。
因為有時候謊言的戳破者也是極其關鍵的人物，只要我先證明你說謊了，那麼我就沒有說謊。他們兩人的情況大致就是如此。
所以方休可以大膽的跑到賀蘭山去，卻不會進入山下的興慶府中。
而方休所懲治的那些人雖然是腐敗西夏的份子，但這也不見得是在幫助西夏，有時候人的刻板印象是極其可怕的。
一個殺豬賣肉的屠夫，經常的滿身血跡的出現在大街上，人們會嫌棄，會遠離，但不會想到他今天殺的是人。
在方休懲治了一些法外之人後，偶爾的混進去幾個西夏的人才，人們也只會說這個人啊，真是知人知面不知心，看起來儀表堂堂的，沒想到暗地裡也是一隻臭蟲。
當然方休剪除西夏的不僅僅是這些人才，還有挑起不同的派系紛爭，如今元昊一家獨大，又有神明的傳言，方休若是想要西夏亂起來，自然不能讓元昊吃的太飽了。
元昊是要囂張的，是要說一不二的，是要在西夏境內唯我獨尊的，但方休絕對不允許西夏境內沒有其他的聲音，他們可以在元昊說話時保持安靜，但也必須在元昊轉身時竊竊私語。
元昊之前不是剛收羅了一些小部族嘛，那就拿這些小部族開刀，讓那些貴族們知道，元昊並非不可敵的，他也有觸及不到的地方，讓他們依舊保持著心中的那份野心。
而且在方休假扮神使的這個期間，他不僅僅是在給元昊添亂，還在搜查著西夏境內的自然資源。他可是記得如今的西夏地帶就是後世的甘肅，寧夏一系，而在這些地方有著豐富的煤炭資源。
這個時代的煤炭就像後世的石油一樣，是非常珍貴的資源，雖然地處西夏，方休無法獨立的開採，所以才需要一個屬於西夏的身份。
開採的身份和地位有了，運輸的渠道和方式不能少，這個時候就輪到韋衙門和他老爹發揮作用了。
沒錯，方休將韋衙內他爹還活著的訊息告訴了韋衙內，並且親自帶著他去見了他爹，什麼疑惑，困惑，麻煩的都解決了。
而且方休還直接和韋卓然約定好了，除了他的命令，誰的都不用聽，並且在潛伏的這個期間，就要把自己當成純真的西夏人來看，做人做事都必須從元昊的角度出發。
一個間諜，不管偽裝的再好都會被發現，因為他們從來都不是和被潛伏物件是一條心，做事自然會向著自己原本的家園。
而元昊恰恰就是一個存疑便會剿滅的人，想要潛伏在他的身邊付出的代價就得大，而韋卓然能夠在元昊心存懷疑的程度下走到這一步，可見他也是一個絕好的人才，這樣的人才，方休可不想他像劇中那樣犧牲了。
而且方休還把韋衙內也丟了出去，大宋做不來衙內了，那就來做西夏的衙內。有著韋衙內在，元昊也掌握住了韋卓然的一個命脈，這樣一來元昊對韋卓然的懷疑也就進一步的減輕了。
等到方休在暗中佈置好了一切，西夏和大宋的和談也進行到了最後的一步，該賠的賠，該給的給，該送的送，這些方休都不想去具體瞭解了。
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