有同學舉起手說：“教授，那雍正皇帝在這過程中，就完全沒有起到作用嗎？我們都知道，他和孝純憲皇后的感情是非常好的，良好的家庭環境，對他們的孩子的性格養成，應該也是十分有益的吧？”
同學舉例：“在雍正離世前的最後一箇中秋，他召見諸子女，叮囑良多，但最後對時為太子的永寧帝說的是‘勉孝爾母，善視爾姊。朕所深念，惟此二人。’這樣的話，聽起來也十分感人。”
導師點頭：“這是很好的問題。良好平穩的家庭環境，父親對母親的愛意，對孩子的性格也是一種滋養，但如我前面所說的，這種滋養，更多出現在端親王弘暉的夭折、雍正與原配福晉離心之後。”
“永寧早慧，童年的經歷已經將他的性格塑造完成，受到這種滋養更多的，是弘景與弘晟兩位。雖然他們分別序齒三阿哥與四阿哥，下面還有兩位弟弟，但在雍正心中，他們更像是‘幼子’，得到了屬於幼子的偏愛。”
“只從雍正登基之後，永寧對於父子關係的處理的老練、成熟就可以看出來，他對父親的戲謔玩笑，都是控制在一定範圍之內，而沒有出現過如弘景弘晟一樣，為了出門玩、討要東西，對皇父花樣百出地纏磨的情況，這種纏磨，其實更是一種放心的親近。”
學生感慨：“好複雜的親子關係。”
導師笑笑，小陳道：“這更說明他們能夠生為孝純憲皇后的孩子的幸運啊！”
另一位同學感慨：“你這個孝純憲皇后毒唯，以後少寫CP文吧。”
小陳道：“你不懂，我可不是毒唯，我是孝純憲皇后的女兒粉，就愛給我媽拉CP。”
導師聽得一頭霧水，試圖理解：“你想當孝純憲皇后的女兒？這是很正常的，我年輕時候也想過，甚至我媽媽也想過。”
大家都笑，小陳臉有點紅，連連點頭，祈求讓這一part快點過去吧。
導師見同學們都還是對孝純憲皇后與雍正皇帝的感情感興趣，便隨意延伸，多講一點：“雍正對孝純憲皇后的感情中，其實不只有依戀，甚至還有一種奇異的崇拜。”
小陳眼睛一亮的同時用力繃住自己，讓自己不要太激動。
同學也連忙請求發言：“是在清西陵附近發現的，雍正命人修建的觀音廟嗎？”
導師含笑點頭：“沒錯。雖然觀音廟的舊址已經在時代更迭變遷中化為廢墟，但在舊址的發掘中，我們也發現了不少有意思的內容。”
“比如，雍正竟然認為妻子是觀音轉世，舊址中原本的金玉佛像，已經在歷史的進展中消失，但挖掘出僅餘的石像，卻被證實是根據孝純憲皇后的樣貌雕琢而成，讓我們在畫像之外，另外有了見到孝純憲皇后樣貌的途徑。”
學生感慨：“將妻子視為觀音崇拜，這是多神奇的一種感情啊。”
導師笑道：“他們之間的感情，本來也不是夫妻那樣簡單的。他們彼此供養，孝純憲皇后依託雍正得到安穩、優渥的生活的同時，雍正也從孝純憲身上汲取了一生養分。”
“在他們之間看似有身份高低之分，但到後期，或許是雍正皇帝更需要孝純憲皇后。”
同學道：“是他靈魂棲息之鄉，安穩的伊甸園。”
導師又道：“不過，這種依戀也是一種雙刃劍。”
“根據最新放出的檔案資料，我們發現，雍正皇帝在修建自己陵寢的時候，在一段時間內，是做好與皇后一起入葬的準備的。這些準備，均發生在雍正修建觀音廟之前。”
同學們表情微變，有點不可置信，導師微微點頭。
小陳抱緊自己：就說正宮CP不能磕！
“也是在看到這些檔案之後，我們對於觀音廟舊址中一些石刻記載的疑惑，得到了解答。為什麼雍正在石刻上表達了不忍、不捨，為什麼他說‘豈忍因誓累妻功德’。”
“或許他指的是他與孝純憲之間，曾經有過同生死之誓。但在後來，皇帝因為夢到妻子著觀音裳，持楊柳枝而來，認為妻子可能是神佛轉世歷劫，而妻子本來身體康健，如果為他殉葬，算是自戕早亡，會破壞她的歷劫修行，故才作罷。”
“他隱瞞妻子，暗中命人修建了這間觀音廟，並在其中留下石碑，祈禱上天厚待他的妻子，使妻子功德圓滿，成就正果，也希望他們的感情能夠為後人銘記。”
導師說完，環顧學生們，見學生們各個表情複雜，笑了一下。
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