民國27年三月初，晚10點，張健從鄒縣上空跳傘下來，目的是這裡的軍火庫。
這裡已經淪陷，這裡緊挨著曲阜，分別是孔孟之鄉，鬼子第十師團第六十三聯隊在這裡駐守。
沒錯，就是上次張健炸死聯隊長福榮真平那個聯隊。這裡和別的淪陷區或戰場不同，此處呈現出一種特別的和平景象。
住民幾乎沒有因為戰亂而逃亡，避難。商賈生業繁衍，並沒有絲毫戰地之感。
新任聯隊長“吉幟重治”下令，要部下尊重孔家道統，強調社會生活中道義的重要性。
他們運來急需的糧食和生活用品投放市場，他們的野戰醫院也罕見的會接收漢人病人。
並派出參謀不斷教育士兵，說明孔子主唱的儒教淵源與日本道德間的關聯等。有空閒之餘，還敦促部下參拜孔廟，以圖借駐守孔孟聖地之貴重機會，進一步振作皇道精神。
鬼子士兵在這兩個縣城可一點也沒有燒殺搶掠，反而買東西追著給錢，看到花姑娘為了控制慾望，都會低下頭不看。走路讓道鞠躬，跟現在所謂的文明日本一個樣子。
但踏馬出了這兩個縣城的地界就不一樣了，殺人放火搶女人無惡不作，區別是在這裡的外圍他們會毀屍滅跡或把髒水潑到華國軍人頭上………
事實證明，這幫孫子有多能裝，他們不是不懂禮義廉恥，他們似乎比誰都懂，只是他們更擅長在善惡之間來回切換，擅長到他們講理時讓人們忘記他是魔鬼時的模樣，切換的速度之快，讓人來不及適應和反應。
一個人變成這樣，他會步步高昇為禍一方，一個民族本來就是這樣，他們就是定時炸彈，不，是不定時炸彈，不知道他們什麼時候切換，或許他們已經切換了，人們沒看出來，還沒適應。
所以我們要勿忘國恥，警鐘長鳴。時代不停的變換，如今有多少人忘記了呢？
其實，大自然也將那裡特意標註了下來，就是那座活火山，不知道什麼時候噴發，什麼時候又沉睡變成美麗的外表。
或許，這就是他們的富士山精神吧…………
華國的軍隊沒有反攻縣城，孔夫子的後人也積極宴請第十師團的將領，以至於到現在他們都在說這一切都是為了保全孔廟，他們是有功的………
張健來到大路上的一處拐角處，等著鬼子的一個車隊經過，瞅準中間一輛車廂裡沒有人的車跳了上去。
找了個裝炮彈的箱子，收走裡面的炮彈後便睡了進去，跟著鬼子車隊慢慢前進………
鄒縣外圍的兩下店是鬼子目前的最前沿，他們殺掉這裡的百姓佔據這裡，作為物資週轉站，為即將南下做著準備，駐守著第十師團的一個炮兵大隊和一個步兵大隊。
之前，川軍組織敢死隊進攻這裡幾次均無功而返，隨著鬼子兵力增加，缺少武器，尤其是重武器的他們也沒了機會。
鬼子的核心陣地，也就是軍火庫的位子和前線指揮部，設在一片深宅大院內，周圍佈滿了工事和鐵絲網，四周的房屋都被推倒成了開闊地。
幾間稍微突出的房屋都被鬼子燒燬。開網地中沒有隱蔽之處，沒有火力的死角。
鬼子從工事內、牆上的槍眼中和房頂上，形成交叉火力，編織出一張幾乎密不透風的火網。
幸運的是，這些鬼子竟然沒有和老百姓或慰安所混在一起，也不知道誰給他們的勇氣。
張健想要炸掉這裡很簡單，可他想給川軍弄點裝備嘛，只能先混進去了 。
他所在的箱子也讓沈晶冰增加了一些重量，弄的跟別的炮彈箱子重量差不多。
有沈晶冰在，他也安心的睡著了，可是鬼子到了地方把他抬到倉庫裡，還把他壓在了下層。
